Маршрути усіх десяти мандрівок, котрі починаються у Києві, розроблено й подано так, аби подорожуючий (перш за все - автомобіліст) зміг побачити не один (бодай і унікальний) об'єкт, а цілий ансамбль - просторовий і емоційний, котрий буде доповнено текстом, настільки ж інформативним, як і відвертим. Останнє зумовлено тим, що пам'ятки історії та культури у нас здебіль­шого позбавлені належного піклування, стан їх збереженості жа­люгідний, а часом й саме існування під загрозою.

Золоті ворота в Києві - видатна архітектурно-історична пам'ятка оборонного будівництва Київської Русі. З Золотими воротами, що служили понад 700 років головним в'їздом у місто, пов'язано багато історичних подій, про які розповідають літописи, перекази та легенди. Книжка доктора історичних наук С. О. Висоцького, одного з авторів проекту відтворення Золотих воріт, знайомить читачів з історією, дослідженнями та первісним виглядом споруди, а також із заходами, що вживаються для її збереження.

Старый - вековой давности - путеводитель по Киеву. Несмотря на не возраст и сегодня представляет немалый интерес не только для историков. Издание посвящено императору Александру II.
Книга составлена инспектором классов Киевского Института благородных девиц М.М.Захарченко.
Помимо подробного описания города - в книге более 100 иллюстраций - с видами старого Киева.

Этот фотоальбом посвящен тем, кто родился и вырос в СССР, кто помнит все или желает вспомнить. Это альбом-ностальгия, дающий возможность увидеть с помощью фотографии всем желающим то, чем жили "рожденные в СССР", что окружало их в детстве, юности и т.д. Общую тематику фотоальбома можно выразить фразой "А помните..."
Ностальгия... Как много в этом слове...Это особое чувство, сродни тоске, грусти, это воспоминания о том, что было, но ушло безвозвратно.

Книжка знайомить читача з національною святинею України - Софією Київською. Пропонується нова концепція бачення собору, побудована на багаторічних дослідженнях автора. Цікаво й нетрадиційно розповідається про історію св. Софії, її архітектуру, живопис, проуси-пальню князів і духовенства в соборі. Вперше розшифровується символіка художнього образу св. Софії, розкривається зміст сюжетів, пояснюється їх зв 'язок з історією Русі-України.

Помните, как Виктор Некрасов в "Городских прогулках" призывал "любителя крепко сколоченного сюжета, завлекательной интриги" сра­зу отложить страницы своего эссе. Он приглашал в спутники тех. кто не прочь побродить по улицам, "руки в брюки, папиросу в зубы. задирая го­лову на верхние этажи домов, которые никто никогда не видит, так как смотрят только вперед". Он обещал случайные знакомства "на скамееч­ке в скверике среди мам. бабушек, ребятишек и пенсионеров", городс­кой шум и тишину, и неспешную беседу у столика кафе. "Если ты такой. то, может быть, ты найдешь кое-что близкое, переворачивая эти стра­нички". - повторяем и мы следом и приглашаем проситать наш альбом.

Книжку присвячено одному з колись найбільших і найвпливовіших осередків вітчизняної культури - Свято-Троїцькому Києво-Кирилівському монастирю, заснованому династією чернігівських князів Ольговичів у ХII ст. На основі аналізу креслень та обмірів, літературних й архівних джерел, матеріалів археологічних досліджень висвітлено багату на події історію монастиря, біля керма якого стояли видатні церковно-політичні й культурно-освітні діячі України - І. Гізель, Л. Баранович, І. Монастирський, Д. Ростовський, розкрито етапи формування архітектурного ансамблю монастиря у ХП-ХVІП ст., а також описано твори унікального монументального живопису ХІІ-ХІХ ст., що збереглись у Кирилівській церкві.

Поділ один із найдавніших торговельно-ремісничих районів м. Києва, де здавна будувалися християнські храми. Заможні купці, ремісники, міщани, козаки були не тільки їх парафіянами, але й фундаторами і ктиторами багатьох із них. Автори архітектурних комплексів споруд зодчі, іконописці, народні майстри, умільці вклали весь свій талант, багате уявлення про красу і світосприйняття, любов до рідного краю. Багато сакральних споруд Подолу стали шедеврами будівничого мистецтва. В книзі розповідається про відновлення храму Богородиці Пирогощої, наводиться історія найдавнішої церкви Подолу, де правили Божу службу ще до прийняття християнства, за часів Аскальда, Іллінської. Особливу увагу приділено храмам часів бароко і класицизму. Книга знайомить з широкою панорамою культового і духовного життя нашого народу.

Під час знайомства з Києвом Вам стане в пригоді цей путівник. У книзі в значно розширеному обсязі подано у вигляді екскурсійних маршрутів найголовніше з історії та сьогодення нашого стародавнього міста. Значна частина матеріалів публікується в путівнику вперше. На згадку про київські враження Ви отримаєте багатоілюстроване, змістовне й сучасне за викладом видання. Де б Ви не були, завдяки цьому путівнику вічний Київ назавжди залишиться з Вами.

This Guide-book will be used to help You during Your introduction to Kyiv. For the first time the essential of the history and to-days life of our old city has been done as tourist routes in much larger volume. You will get a rich illustrated serious and modern by the interpretation book in memory of yours impressions of Kyiv. Wherever You were thanks to this Guide-book the eternal Kyiv will stay forever with You.

Развитие капитализма в конце XIX века, строительство железной дороги до Москвы, а главное - бурный рост сахарной промышленности и торговли в целом сделали Киев большим экономическим и культурным центром, «сахарной столицей» империи. Это и привело к интенсивной застройке элитных районов города. На сегодняшний день сохранилось в довольно приличном состоянии более ста особняков, сооруженных в конце XIX - начале ХХ века. Не менее двадцати из них представляют по-настоящему огромную историческую и художественную ценность.

Київ віддавна зажив слави міста багатьох пам'яток. І не лише на його чарівних вулицях і площах. Тут відомі й понад 350 підземних споруд, 15 з яких є печерними монастирями, що об'єднують 50 печер. Звісно, найславніші з них — Ближні та Дальні печери Києво-Печерської Свято-Успенської лаври. Про печери Звіринецького, Гнилецького та Китаївського монастирів знають набагато менше. Як це не дивно, але ніколи не існувало й путівника по цих святих місцях.

Книга зав. відділом "Київ підземний" Музею історії Києва канди­дата історичних наук Олени Воронцової, яка вивчає київські печери біля трьох десятиліть, нарешті ліквідовує цю історичну неспра­ведливість. Книга виходить далеко за межі жанру путівника, позаяк уводить у науковий обіг нові відомості й факти та осмислює розвиток досліджень Києва підземного.

Путівник пропонує детальну інформацію про більшість музеїв  Києва. Книга складається з чотирьох розділів (маршрутів). Перший розділ містить музеї, що розташовані шляху від Золотих воріт, вздовж Володимирської вулиці. та Андріївського узвозу до Подолу. У другому розділі; йдеться про музеї, які знаходяться у центральній час міста та навколо Хрещатика. Третя частина - музеї Печерська й ті, що на території Києво-Печерської лаври. Решта музеїв об'єднані у четверту частину, яка називається "Поза центром".

У путівнику коротко висвітлено історію одного з найвизначніших історичних кладовищ України — київського Лук'янівського, а також наведено біографічні дані про найвідоміших діячів науки й культури, громадських діячів, духівництва загалом, представників української еліти, що поховані на цьому поховальному комплексі.

Для всіх, хто цікавиться історією та культурою України.

Серія «Некрополі України»

В этом сборнике, первом подобном за последнее десятиле­тие, автор собрал свои наиболее значительные очерки и интервью, разбросанные по разным изданиям. Все материа­лы различны по жанру: собеседования, биографические эссе, исторические исследова­ния, публицистические очерки. Но все они объединены единым целым - люди о которых ведется рассказ, жизненными нитями связаны с Киевом. Автор много работает в периодической печа­ти, поэтому читатель в этой книге получит эмоциональный, образный и сжатый рассказ.

Книга Виктора Киркевича «Время Романовых. Киев в империи» не претендует на полноту в прочтении этой серьезной и многоплановой темы. Венценосные особы, а также их близкие родственники, великие князья очень часто посещали Киев,писали о нем восторженные воспоминания, статьи и письма, по праву считая древний город третьей столицей Российской империи. Охватить всю историю взаимоотношений царствующего Дома и славного города на Днепре практически невозможно силами одного автора, здесь потребовалась бы работа многих историков-исследователей или целых институтов. В книге лишь обозначены отдельные значительные моменты пребывания представителей семейства Романовых в Киеве, где они подолгу жили, творили, открывали учебные и благотворительные заведения, храмы и монастыри, совершали паломничества к святым местам Руси.

Нагромождение низкопробных сооружений взамен уничтоженных шедевров, установка колоссального количества агита­ционно-идеологических уродин монументальной пропаганды, издевательства над памятниками садово-паркового искусства Свели на нет усилия многих поколении зодчих, даривших Ки­еву свою любовь.О Киеве "до пролетарской революции", о том, как из бывшего центра духовной культуры Отечества, из города монасты­ри и церквей он превратился в город "с индустриальным пей­зажем", рассказывает эта книга

Книга відомого київського історика, журналіста, письменника Віталія Ковалинського присвячена окре­мим епізодам з багатовікової історії міста Києва. Дже­релом розповідей, які автор назвав мініатюрами, послужили копіткі пошуки та щасливі знахідки в архівах Києва, де зберігаються розсипи документаль­них свідчень про життя нашого міста. Видання розра­ховане на широкий загал читачів, воно становитиме інтерес для усіх, хто цікавиться історією України та її столиці.

Колись давно, коли ще люди не могли користатися з переваг «суміжних санвузлів», їхнє життя, настрій та працездатність цілком залежали від міських лазень. Мабуть, тому свою другу книгу київських мініатюр історик, журналіст та письменник Віталій КОВАЛИНСЬКИЙ розпочав з історії саме цих специфічних закладів. Окрім цього, є розповіді про те, як жили, одружувались і збагачувались власники лазень, як кияни полюбляли грати в живі шахи, про Міністра внутрішніх справ із Києва на прізвище Козодавлєв, про «Народні лазні Міхельсона» та всяку іншу всячину. Частина історій - просто готові сюжети для сучасних сатириків. І не дивно, що саме в цей час у Києві жив і творив Ярослав Гашек. І що найголовніше, чим далі - тим цікавіше.

Астрономічну обсерваторію Київського національного університету, активно працюючу, широко відому у науковому світі, саму по-собі можна без перебільшення вважати одночасно і невеличким музеєм профільної архітектури під відкритим небом, і меморіальним та краєзнавчим музеєм, науковим архівом, музеєм астрономічних інструментів та приладів, і водночас це маленький екологічний заповідник в центрі міста. А ще обсерваторія здавна відома як свого роду просвітницький центр - сюди телефонують і приходять всі, кого цікавить та чи інша астрономічна подія, хто хоче озброєним оком побачити небесні світила, кого непокоять одвічні космічні проблеми і сучасний погляд на світобудову, кому просто конче треба знати як називається вподобана зоря...

Мало у кого не виникало бажання потрапити під землю і познайомитися з «потойбічним» містом - куди сонячне проміння ніколи не зазирає. Виняток - хіба що клаустрофоби. Проте цей світ не лише годує декого, приміром археологів, але й стає місцем наснаги та відкриттів. Першопрохідці відкривають незвідані підземні простори для нас, звичайних киян. Тимур Бобровський з дитинства марив дослідженнями незвіданого і потайки нишпорив у столичні печерах. Виріс - став археологом. Зрештою, подарував усім подорож київськими підземеллями. Його монографія майже революційна. Адже до нинішнього часу існувала одна-єдина оглядова книжечка про підземний Київ у стилі «радянського путівника».

Ми запрошуємо Вас піднятися в небо і відчути безмежні простори Києва...

Гортаючи цей альбом, ви "політаєте" над Дніпром і мостами через нього, над площами і перехрестями старих вулиць, над монастирями і храмами, над садами і парками.Унікальний фотоальбом, який містить знімки більш ніж сорока чудових видів і панорам Києва, сфотографованих з неба.Коментарі до фотографій наведені українською та англійською мовами.

Цей альбом - найкращий подарунок як киянам, так і гостям нашого міста на спомин про його красу.

Формат Альбома : А3, 48 страниц

Коли гортаєш «Київський альбом» - перший проєкт нового видавничого дому
«Перископ», - здається, ніби летиш понад містом. Аби зробити ці світлини,
фотограф Дмитро МАКСИМЕНКО підіймався над столицею на повітряній кулі та
вертольоті, а пізнього вечора й уночі, коли знімати з неба фактично
неможливо, - вишукував найвищі точки міста. 

Вы ощутите, как внизу - под вами, сменяя друг друга, проплывают разные уголки города. Вы сможете рассмотреть мельчайшие детали, найти знакомые места и реализовать извечную мечту о полете.

Володимирська - становий хребет центральної частини міста. На його могутньому стовбурі, немов гілки на дереві, виросли ву­лиці, що його перетинають, - Велика Житомирська, Прорізна -Ярославів Вал, Фундуклеївська (Б. Хмельницького), Бібіковський (Тараса Шевченка) бульвар, Караваївська (Толстого), Маріїнсько-Благовіщенська (Саксаганського), Жилянська.

Жодній з київських вулиць не під силу змагатися з нею за ва­гою внеску в історію нашого міста. Саме на Володимирській Ук­раїна вперше реалізувалася як незалежна держава. Саме тут діставали освіту і генерували ідеї видатні персонали історії, які справили серйозний вплив на розвиток політики, науки, культури і громадського життя багатьох країн.

І якщо в Києві існує магічне джерело, що притягує до себе лю­дей, осяваючи їх небесним вогнем, то причаїлося воно поблизу святої Софії.

Что же означает слово «некрополь»? В узком смысле - это «город мертвых» или попросту кладбище. В более широком смысле «Киевский некрополь» - комплекс сведений об истории захоронений в городе и о тех выдающихся людях, чей прах покоится в киевской земле. «Некрополь», как его задумали по Киеву, - это всеохватывающий справочник, который по объему материала не имеет себе равного.Людмила Проценко как историк-архивист с большим стажем считает исследования по некрополю «органической и непрерывной связью с прошлым, что является признаком истинной и высокой культуры».

Значна частина книги присвячена Києву ХІХ - перших десятиліть ХХ ст., що охоплює досить різноманітну тематику - від адміністративного устрою міста до його культурно-громадського життя. Автор вперше подає систематизовану інформацію стосовно губернаторської влади в Києві, склавши список усіх без винятку осіб, що її представляли. Особливий інтерес викликають культурно-історичні сюжети. Нариси про фабрику грамплатівок, київських фотомайстрів, Літературно-артистичне товариство, започаткування кінематографа та інші знайомлять з чималою кількістю нових фактів, імен, адрес.

У путівнику "Центральна Україна", що охоплює Київ, Вінницьку, Житомирську, Київську, Черкаську та Чернігівську області, наданий стислий опис об'єктів архітектури, історії, культури та природи, що можуть становити інтерес як для туристів, так і для професіоналів. У путівнику описані туристичні об'єкти 382 населених пунктів. Також наведені адреси і телефони музеїв і готелів та інша корисна інформація. На вкладці представлено 157 кольорових ілюстрацій, покликаних показати розмаїття Центральної України.

У путівнику "Східна Україна", що охоплює Донецьку, Дніпропетровську, Луганську, Полтавську, Сумську та Харківську області, наданий стислий опис пам'яток архітектури та природи, які можуть становити інтерес як для туристів, так і для професіоналів. У путівнику описані туристичні об'єкти 247 населених пунктів, 9 заповідників та ін. Також наведені адреси і телефони музеїв, театрів, готелів та ін. корисна інформація. На вкладці представлені 83 кольорові ілюстрації, покликані показати розмаїття Східної України.

Що таке оборонна архітектура? Відповісти на це питання не так легко, як може здатись на перший погляд. Адже оборонна архітектура — це не просто потужні мури, високі вежі та мальовничі замки. Це — дзеркало життя мільйонів людей протягом століть. У цьому дзеркалі відбились політичні інтриги, технологічні новинки, побутові звички, та, звичайно ж, героїчні діяння тогочасних мешканців фортець та замків. Фортифікаційні споруди — це кам’яний літопис, який розповість чимало захоплюючих історій тому, хто забажає його прочитати.

Ця книжка розповідає про історико-мистецький феномен всесвітньо-історичного значення, який, на жаль, невблаганно відходить у минуле просто на очах нашого покоління, — українську дерев’яну архітектуру — та про її найвище досягнення — український дерев’яний храм.

Туристичний путівник "Рівенщина туристична" розповість про історію, ландшафтні характеристики області, про всі її райони. В ньому Ви знайдете інформацію про туристичні фіми та агентства, про музеї, заповдники, театри, кінотеатри та філармонії, про те, як краще організувати свій відпочинок, перебуваючи на рівненщині. В ньому також можна знайти інформацію про залізничні та повітряні сполучення з регіоном та багто іншого. 

"Весь Булгаков... " через воспоминания и фотографии поможет читателю самому найти ответ на волнующие его вопросы и, создать свой образ писателя. Книга интересна тем, что наравне с известными мемуарами в нее вошли малоизвестные воспоминания, а также материалы, ранее не публикуемые. Право голоса получили все, кто хоть каким-то образом сохранил и оставил память о Булгакове: те, кто 3hcli его с детства, и те, кто видел его несколько раз, друзья и недруги, поклонники и завистники. Многоголосье мемуаристов регулируется четкой структурой книги, разбивкой на главы. Фото­графии, вошедшие в книгу, принадлежат коллекции музея М. А. Булга­кова в Киеве. Умение прочесть фотографию, атрибутировать ее, поместить в подобающее пространство, сделать живой частью рассказа превращает музейное дело в искусство, требующее не только профессионализма, но и таланта, интуиции, веры в чудо.

Проштудировав "Малую энциклопедию киевской старины", можно сделать вывод, что киевляне только то и делали, что ходили в публичный дом, ели варенье и любовались "сожжением живой дамы на сцене и неразгаданным ее оживлением".  Олесь Бузина 

Листая страницы этой книги, вы ощутите пряный аромат украинской городской культуры XIX в. Издание не имеет аналогов в литературе о Киеве. При ее написании автор пользовался своей обширной коллекцией киевских преданий, легенд, литературных анекдотов и занимательных выписок из хроники городских газет XIX века.

Занимательные истории, были и небылицы, городские предания и "речения" знаменитых киевлян - неотъемлемая и весьма существенная часть киевской старины. Материалы книги заимствованы из мемуаров 19 и начала 20 веков, из художественных произведений и старой периодики.

Маленькая почтовая карточка - "открытое письмо", ставшая в нашей повседневной жизни обычным явлением, сто лет назад только входила в мировую культуру. Вслед за гениальным изобретением человечества - фотографией, иллюстрированная открытка многим людям дала возможность познакомиться с жизнью и культурой далеких стран, раздвинула рамки кабинетного познания, позволив каждому желающему иметь у себя дома коллекцию миниатюрных воспроизведений лучших образцов искусства.

Цей фотоальбом, який пропонується до Вашої уваги, шановний читачу, не є всеосяжним екскурсом в минуле та сучасність. Швидше, це намагання. використовуючи конкретні об'єкти, закарбовані фотооб'єктвом, покачати Київ на рубежі XX та XXI століть, показати місто. з яким пов'язане мої життя та творча доля, в якому відбулося моє формування як особистості.

Предлагаем вам знакомство с удивительным городом, история которого насчитывает 600 лет. В путеводителе вы найдете разделы: история города, жемчужины зодчества, загородные прогулки, советы туристу, где удобнее поселиться, где можно вкусно и недорого поесть, в каких местах стоит побывать за пределами города. Карты помогут легко ориентироваться в этом гостеприимном городе.

Путівник допоможе ознайомитися з визначними пам'ятками Переяслова-Хмельницького, - його старожитностями, храмами, музеями. Окремий розділ присвячено музею народної архітектури та побуту середньої наддніпрянщини. В розділі "Довідкве бюро" можна знайти інформацію про транспорт, місця проживання та харчування, організацію дозвілля, місця, де можна придбати сувеніри та подарунки.

В путеводителе представлены основные храмы и монастыри Киева, а также другие достопримечательности города.
Иллюстрации, дополненные историческим описанием, служат наглядным пособием для тех, кто впервые знакомится со столицей Украины. Это и прекрасный подарок, и просто отличное напоминание о посещении этого города.

Издание познакомит Вас с великолепной природой, богатой архитектурой, особенностями национальной кухни, древними ритуалами и верованиями, традициями, спортивной жизнью и последними достижениями науки и техники независимой Украины.

Активних мандрівників жоден фотоальбом із назвою на зразок «Наймальовничіші куточки такого-то реґіону» не задовольнить. Завжди здаватиметься, що знаєш ще купу чарівних куточків, які просто мусили б увійти до видання з аж такою претензійною назвою. Проте є, повірте, альбоми світлин, від яких подібні міркування не народжуються.Tаку Україну, якою вона постає з альбому The most picturesque places of Ukraine Сергія ТАРАСОВА, ми не знаємо. Ми про неї можемо лише мріяти. Ця Україна складена з імпресіоністичних краєвидів, барокових і класицистичних храмів та романтичних руїн замків. І в ній немає ані сліду ХХ сторіччя.

Мистецтво фотографії дозволяє не лише відтворити мальовничі краєвиди, а й уловити єдину, неповторну хвилину, закарбувати миттєвий настрій природи серед безконечності буття. Гармонія світла, глибина і розмаїтість барв створюють справжні витвори мистецтва, милуватися якими ми можемо завдяки чудовим світлинам.

Садово-паркове мистецтво як вид архітектурно-художньої творчості об'єднує архітектуру, пластичні мистецтва та частини природного ландшафту у композиційно цілісний, завершений витвір. Пам'ятки садово-паркового мистецтва - важлива складова культурного надбання народу. Вони несуть у собі величезний духовний потенціал і є підґрунтям для створення історико-культурних заповідників - осередків патріотичного і естетичного виховання.  

Київ... Мати городів руських, головне місто українського народу, столиця держави, одне з найчарівніших поселень на землі...Слава його бере свій початок із прадавніх сивих легенд про святого Андрія Первозванного, що провістив, де народитись цьому величному градові, та про звитяжного князя Кия, з волі якого тут було закладено перші підвалини осілого людського життя.

Яскраво ілюстрований альбом є першою спробою презентувати зацікавленому читачеві сучасний контекст, на фоні якого розгортається монастирське життя у самому центрі столиці України.

Видання присвячене й до нинішнього часу маловідомій історії одного з найдавніших монастирів України. Відродження, відновлення та відбудова його у Києві є справжнім дивом для тих, хто пережив часи комуністичного режиму. Незалежна Україна спромоглася на осмислення 900-річної історії монастиря, повернення із забуття ряду подій, явищ, осіб, героїчних вчинків наших предків, правди про захисників, будівничих, духовних просвітників монастиря та усієї нашої землі.

Ця книжка представляє творчість ориґінального українського прозаїка 20-х років ХХ століття — Валер’яна Підмогильного, який у романі «Невеличка драма», використовуючи досвід фройдизму й екзистенціалізму, намагається відшукати — вкотре — Людину у сплетінні почуттів, переживань та ідей. Крізь запропоновані літературознавчі дослідження проходить інтелектуальна інтриґа, зумовлена можливістю діаметрально протилежних інтерпретацій цього твору. Рання повість «Остап Шаптала», психоаналітична розвідка про творчість Івана Нечуя-Левицького та в’язничне листування створюють динамічний контекст для сучасного прочитання творчості письменника.

Интересный оригинальный подход к исследованию культуры двух абсолютно разных стран ставит перед собой цель ознакомить украинского читателя с сокровищами мирового наследия философского, социально-политического и культурологического направления жизни.

Цей музей- єдине в нашій країні систематизоване зібрання історичних і художніх раритетів із дорогоцінних металів та коштовного каміння. Їх вивчення допомагає зрозуміти світогляд, естетичні ідеали, технічні досягнення народів, які жили на землях України впродовж п'яти тисяч років.

Цей подаунковий альбом знайомить з перлинами величезної колекції музею.

Кажуть, пиво винайшли понад 5 тисяч років тому, проте одностайності у твердженнях немає. Деякі дослідники вважають, що напій виник у Єгипті, інші вказують на Межиріччя Тигру та Євфрату й віддаля­ють дату народження - рідкого хліба» ще на дві тисячі років. У Києві пивоваріння мало в давнину досить значний розвиток, і цей промисел був відомий ще за великого кня­зя Ярослава Мудрого. Археологічні розкопки у Верхньому місті виявили відбитки основної сировини - ячменю та сліди знаряддя пивоварного ремесла. Пивоварінням займалися не тільки київські міщани, а й Києво-Печерська лавра, Михайлівський та інші монастирі, які здавна мали власні пивоварні.

"Киев - один из тех городов, с которыми расстаешься неохотно и помнишь долго. Уезжая из него, уносишь с собой незабываемое воспоминание о минутах эстетического восторга, пережитых в созерцании золотистых софийских мозаик, легкого, как мечта, Андреевского собора, вдохновенных созданий Васнецова и Врубеля. Вспоминаются нарядные киевские церкви, светлые и белые, кажущиеся такими радостными под жаркими лучами южного солнца, редкой прелести места вроде Аскольдовой могилы или Владимирской горки с восхитительным видом на Днепр, и сам Днепр - могучий, синий и спокойный, красивый и в грозовые вечера и в тихие лунные ночи...".

Путівник пропонує гостям Києва здійснити п'ять захоплюючих екскурсій по місту, познайомитися з його визначними пам'ятками, унікальними історичними місцями, архітектурними шедеврами, музеями, парками. Кожен з п'яти днів має свою екскурсійну програму, а також невеличкий опис тих архітектурних пам'яток, які ви забажаєте відвідати.

Киев всегда считался духовным центром не только нашего государства, а и всей Востойчной Евпропы,  его даже называли вторым Иерусалимом. С Киевом неразрывно связано две религии, и не важно какая из них была или является доминантной, а важно то, какой вклад в развитее государства, его культуру, формирование менталитета и  духовных ценностей украинского населения они внесли. О двух религиях, о всех  католических и православных храмах нашего города вы найдете информацию в книге Алексея Браславца - Киев католический, Киев православный.

У путівнику "Південна Україна", що охоплює АР Крим, Запорізьку, Кіровоградську, Миколаївську, Одеську, Херсонську та м. Севастополь наданий стислий опис пам'яток архітектури, історії, культури та природи, що можуть становити інтерес як для туристів, так і професіоналів. У путівнику описані туристичні об'єкти 198 населених пунктів, 24 заповідника та ін. Також наведені адреси і телефони музеїв, театрів, готелів та ін. корисна інформація. На вкладці представлені 78 кольорові ілюстрації, покликані показати розмаїття  Південної України.

Фотокнига рассказывает об истории Крыма, отображает мультикультурность и неповторимость его городов и достопримечательностей: Симферополя, Севастополя, Балаклавы, Судака, Нового Света, Феодосии, Коктебеля, Керчи, Старого Крыма, Бахчисарая, Свято-Успенского монастыря, Большой Ялты, Алушты, Евпатории и Пещерных городов. Содержит 205 иллюстраций.

Информативная и чудесно иллюстрированная книга рассказывает о 100 лучших уголках Украины. Города, замки, монастыри, парки, заповедники, памятники архитектуры и истории – множество удивительных мест, свидетельствующих о насыщенной истории Украины и показывающих все ее разнообразие.

Киев занимает особое место среди городов мира. Он не только крупнейший политический, экономический  и   культурный   центр   Восточной   Европы. Редким городам мира выпала удача стать колыбелью одной из мировых цивилизаций славяно-православной .

Но у Киева есть еще одно не менее важное достоинство -  неповторимый шарм, созданный уникальным   сочетанием   живописной   холмистой   местности, необозримых днепровских далей и златоглавых церквей, утопающих в зелени. Киев удивительно светлый город. Он открыт солнцу, небу и воде и обладает сильной позитивной био­энергетикой.

Фотокнига рассказывает про такие выдающиеся места Украины как Печерская Лавра, Софиевский собор в Киеве, Чернигов, Каменная Могила, Херсонес, Ливадия, Бахчисарай, Харьков, Львов, Кременец, Меджибож, Почаев, Дубно, Черновцы, Камянец-Подольский, Хотин, Свирж, Олесько, Золочев, Жовква, Крехов, Унев, Луцк, Умань, Святогорская Лавра, Острог, Одесса, Белгород-Днестровский, Мукачево.

Книга Ігоря Шарова та Анатолія Толстоухова «Художники України: 100 видатних імен» продовжує розпочату 1999 року серію, яка стала популярною серед читачів. Автори пропонують ознайомитися з біографіями та творчістю ві­домих українських художників XIX-XX століть, роботи яких правомірно вважаються національним надбанням України. Книга розрахована на широке коло читачів.

Історики і геніальні конструктори, хірурги і визначні математики, гуманітарії і економісти - ті, кожен з яких займався своєю справою життя і мав свою філософію життя постануть перед читачем і розкажуть свою історію, яка начебто вміщається в книзі на двох-трьох сторінках, а несе глибинну інформацію і цінність у вічність. Бути вченим - це вміння знаходити і втілювати ідеї: в слова, в алгоритми, в справи, в життя. Кожен із тих, хто представлений в книжці Ігоря Шарова, знайшли себе і своє місце в житті і в науці. Читач віднайде імена і тих, чиї наукові винаходи і здобутки вже часом відоміші за своїх авторів і прожили не одне їхнє життя, і тих, чиї імена сьогодні перебувають на слуху, бо вони і далі активно займаються науковою і суспільно-політичною працею. Сто імен, які репрезентовано в книзі - є гордістю, славою, духовним надбанням нації.

Тисячі мальовничих річок протікають землями України. Смерекові та букові ліси Українських Карпат розкинулися майже на мільони гектарів. Посівна площа в Україні становить понад 32 мільйони гектарів. Як зберегти для майбутніх поколінь великі й малі річки, життєдайні озера й ліси, цілющі трави та квіти? Як врятувати від ерозії величезні масиви найродючішого чорнозему? Ці та багато інших проблем порушуються у книжці геологів - пристрасних натуралістів. Книга розрахована на широке коло читачів.

Для  студентів-філологів, викладачів вищих навчальних закладів,  може бути корисним учителям, письменникам, старшокласникам, усім, хто цікавиться історією рідної мови.

Путівник "Вся Украина" - перший у країні авторський путівник, створений протягом останніх трьох років.
Автор проїхав країною 30 000 кілометрів і використав сотні метрів фотоплівки, вивчив майже всі доступні літературні джерела.
Путівник містить близько п'ять тисяч окремих ілюстрацій, на кожну з яких є посилання у тексті. Видання доповнено оглядовими картами України (політико-адміністративною, загально географічною і картою автошляхів), картами АР Крим і 24 областей, а також 60 планами міст.
Перед читачами-найширший і найсучасніший погляд на Україну, яка завдяки розмаїттю природних умов і архітектурних шедеврів не залишить байдужим нікого.

В сборнике представлены материалы ежегодной международной конференции «Успенские чтения», проходившей в 2006 г. В Киеве.

Христианское понимание человеческой личности и ее цельности перед лицом современных проблем и в исторической перспективе стало предметом раздумий известных богословов, философов, историков, искусствоведов, журналистов, писателей. Читатель встретит здесь тексты таких авторов, как митрополит Минский и Слуцкий Филарет, митрополит Гор Ливанских Георгий (Ходр), Христос Яннарас, о. Михаил Ван Парейс, Энцо Бьянки, архим. Иов (Геча), о. Владимир Зелинский, Антуан Аржаковский, Адальберто Майнарди, Елена Глазова, Виктор Малахов, о. Хью Уайбру, Евгений Рашковский, Марина Новикова, надежда Никитенко, Александр Филоненко, Юрий Вестель и др. В рубрике «Из духовного наследия» впервые публикуются пронзительные воспоминания дочери новомученика Димитрия Клепинина о своем отце, неизданное важное письмо о. Георгия Флоровского и ранее не переводившийся доклад Сергея Аверинцева в итальянском парламенте.

Сборник будет интересен и полезен специалистам в различных областях гуманитарного знания, преподавателям, студентам светских и духовных школ, а также широкому кругу читателей.

"Джерела себе" - це підсумок багаторічних роздумів одного з найвидатніших філософів сучасності над становленням модерних уявлень про людську індивідуальність, її витоки, виміри та способи артикуляції у просторі культурних смислів. Тейлор простежує еволюцію поглядів на природу морального блага в їхньому співвідношенні з нашим усвідомленням себе як істоти з внутрішнім виміром. Перед читачем постає панорамна картина еволюції історичних форм такої артикуляції, змальована яскраво, переконливо, змістовно і напрочуд прозоро - від Платона й Августина через Декарта, Локка і Канта до Ніцше і Фуко.

Але головне спрямування книги пов'язане з нашою сьогоднішньою екзистенційною ситуацією. Тейлор вбачає центральну проблему нашого сучасного морального становища в тому, що ми втрачаємо горизонти культурних смислів, які завжди спонукали людей до пошуків блага. Обговорення цієї проблеми в "Джерелах самості" природним чином долає міждисциплінарні розподіли, від теології та філософії до методології науки й сучасної літератури та мистецтва, скрізь зберігаючи притаманні Тейлору глибину аналізу та внутрішню напругу думки.

"Джерела самості" - це, без сумніву, один із найвизначніших творів з моральної філософії та інтелектуальної історії, які з'явилися протягом останніх десятиліть. Ця книга буде незамінним джерелом ідей та арґументів для всіх тих, хто замислюється над проблемами сучасної цивілізації.

У книзі, що пропонується увазі читача, зібрано статті та есеї, присвячені проблемам філософії діалогу, етики, історії, філософської думки, а також публіцистика та спроби в царині художньо-філософської прози. Матеріали збірки об'єднує тема любові як можливості буття, що є так само значущою для філософського мислення, як і для звичайного людського життя. Саме любов, яка притаманна сучасній людині, змушує нас уповні осягати всю вразливість, крихкість людського існування - і вона ж дозволяє нам відчувати життя, осяяне світлом, як "звичайне чудо", несподівану радість, яку так важко й так важливо зберегти.

На переконання автора, етика в її справжньому розумінні являє собою одну з не лише найнасуттєвіших, а й найцікавіших гуманітарних дисциплін. "Країна" любові межує на мапі з іншими хвилюючими та загадковими землями. За нинішніх проблемних часів авторові хотілося б, наскільки це в його силах, привернути увагу до позитивних, добрих, світлих засад людського морального досвіду, що є таким вразливим у своїй основі й водночас онтологічно невикорінюваним. Адже ніщо, спрямоване на добро, не зникає безслідно.

В цій книзі репрезентовано найкращі тексти відомого філолога й культуролога Марини Новикової, від кінця 1980-х аж до сьогодення - друковані та "шухлядні". Наскрізна тема книги - діалогічність культури: художній переклад - як діалог національних менталітетів, мов, літератур (розділ 1), національна проблема - як діалог "свого" та "іншого" в культурі (розділ 2), історія - як діалог епох (розділ 3), "метаісторія", релігія й віра - як діалог часу та позачасся (розділ 4). У кожному розділі є й проблемні статті, гострі дискусії, і розмови зі "знаковими" діячами культури, української та світової: перекладачами Т. Гнідич і М. Лукашем, філологом С. Аверинцевим, філософом Г. Гачевим, культурологом В. Скуратівським, літературознавцем та киэвознавцем М. Петровським, істориком О. Прицаком, поетом Б. Олійником. Викладачам, студентам, учителям стане в пригоді аналіз художніх творів, теж "знакових" у вітчизняному та зарубіжному красному письменстві, - як взірців різних культурних світів.

Книгу адресовано читачеві вдумливому, хоча не обов'язково спеціальному

У праці Поля Рікера "Ідеологія та утопія", що є курсом лекцій, прочитаних відомим філософом у Сполучених Штатах, розглядаються ідеологія та утопія як культурні феномени та їхня співвіднесеність у сфері суспільної уяви. Автор простежує еволюцію цих понять в історії сучасної думки, приділяючи багато уваги їхньому вжитку й трансформації у текстах таких авторів як Маркс, Вебер, Альтюсер, Габермас, Гірц. Рікер виходить із того, що ідеологія та утопія суттєвим чином пов'язані між собою, а відтак і розглядати їх слід, спираючись на факти їхньої невпинної взаємодії. До того ж, усупереч поширеним поглядам, автор твердить, що годі й думати про те, що колись люди зможуть позбутися необхідності створювати ідеології та утопії, оскільки як одне, так і інше є неодмінною функціональною часткою механізмів смислотворення в культурі.

Книга призначена всім, хто цікавиться питаннями сучасної філософії та культурології.

Практична філософія Поля Рікера - вершина переосмислення проблем людської ідентичності в контексті трагічного досвіду ХХ століття."Сам як інший" - головний твір (opus magnum) П. Рікера про філософію людини, про здатність людини до вчинку, слова та відповіді на запитання "хто я єсмь?" Рікер б'ється на два фронти: супроти екзальтації "Я" (ego) у послідовників Декарта і супроти приниження та нівелювання особистості в сучасному нігілізмі. Трагедія й самогубство цілих країн (Європа-ХХ) і окремих особистостей (зокрема, сина філософа) - не тема, а мовчазне скорботне тло, канва аскетичного ладу цієї роботи. Синтез нової філософії людини у Рікера майстерно поєднує конструктивні лінії етики, герменевтики, феноменології, аналітичної філософії, антропології, філософії релігії, історії та права.

Роздуми про людину Рікер веде як перехресне опитування таких свідків як Арістотель і Августин, Ніцше і Гайдеггер, Левінас і Тейлор. Стратегія Рікера - це фундаментальна філософія свідчення попри "школу підозр", з якої вийшли ідеології нелюдяності ХХ ст.

Монографія адресована всім, кого цікавить сучасний філософський синтез наук про людину.

Книга Поля Рікера, одного з найвидатніших філософів сучасності, присвячена питанням філософії права, взаємозв'язку моралі, права та політики, які розглядаються на тлі класичної філософської традиції від Платона й Арістотеля до Лейбніца, Канта і Гегеля. Серед мислителів нашої межі епох філософ аналізує тези Х. Арендт, Д. Роулза і Ч. Тейлора. Своєю метою Поль Рікер проголошує виведення правової проблематики із затінку, зумовленого політизацією теми насильства в ХХ столітті.

Генезу уявлень про справедливе й несправедливе Поль Рікер визначає через первинне входження людини у сферу права з вигуком обурення: "Це несправедливо!"... Поль Рікер розвиває "філософію, в якій право могло би бути визначеним у своїй ненасильницькій специфічності, коли сторони судового процесу зазнають впливу взаєморозуміння, що може призвести до їхнього замирення".

"Право і справедливість" - ґрунтовний внесок у сучасну правову науку і, водночас, блискучий взірець практичної філософії, адресованої науковцям правничого профілю та всім, кому не байдужа актуальна дискусія про беззаконня й закон, про реальні підвалини громадянського суспільства та правової держави

Увазі читачів пропонується книга живого класика французької філософії Поля Рікера. Видання містить дві праці, вперше перекладені українською мовою: "Інтелектуальна автобіографія" та "Любов і справедливість".

"Інтелектуальна автобіографія" - це реконструкція інтелектуального розвитку філософа, здійснена ним самим. Вона знайомить з етапами наукового та духовного становлення мислителя. У новій філософії людини Рікер майстерно поєднує конструктивні лінії етики, герменевтики, феноменології, аналітичної філософії, антропології, філософії релігії, історії та права.

В есеї "Любов і справедливість" автор розкриває діалектику цих двох понять, а також розмірковує про їхню диспропорцію, зосереджуючись на протистоянні дискурсу справедливості та дискурсу любові, нарешті, намагається "перекинути місток між поетикою любові та прозою справедливості".

Книгу адресовано всім, хто не байдужий до інтелектуального життя сучасної Європи.

Збірник політичних творів Поля Рікера, одного з провідних філософів сучасності, фундатора феноменологічної герменевтики, включає в себе праці, написані впродовж 1949-1991 рр., присвячені найважливішим питанням сучасної політики, філософії, права та етики.

Для фахівців і широкого кола читачів, які цікавляться сучасною західною філософською думкою.

Книга сучасного грецького філософа і богослова Христоса Яннараса "Свобода етосу" - це класична для християнської літератури праця, що була перекладена багатьма європейськими мовами. В основі концепції, яку вибудовує в своїй книзі Яннарас, - поняття свободи й особистої неповторності. Створена під впливом подій суспільного та культурного життя Європи, ця робота є спробою радикального переосмислення християнської етики, принципів її побудови та співвіднесеності із сучасною культурою. Християнська Церква, з точки зору автора, - не формальна організація із раз і назавжди усталеною ієрархією та незмінними ритуалами, а реальна спільнота людей з їхніми взаєминами; спільнота, в якій живе і розкривається неповторність кожної особистості. Головне поняття етики Яннараса - це поняття свободи, в якій проявляє себе особистість. Написана в яскравому полемічному стилі, ця праця виразно спрямована як проти "ліберального" атеїзму, властивого суспільствам Заходу, так і проти застарілого догматизму та ортодоксії, в полоні яких часто опинялося т. зв. "традиційне" Християнство. Автор прагне переконати читача, що всі природні людські прагнення - як-от бажання любові, намагання побудувати досконале суспільство або розкрити красу цього світу засобами мистецтва - можуть реалізуватися лише завдяки етосу Церкви - місця вільного спілкування Бога і людини.

Книга адресована найширшому колу читачів.

Христос Яннарас, який народився у 1935 році в Афінах, найвизначніший сучасний грецький філософ і богослов, професор філософії Афінської вищої школи політичних наук, автор магістральних курсів лекцій в університетах Женеви й Парижа. Суто еллінська краса й сила «логосу» Х. Яннараса одностайно визнані німецькими, англійськими й французькими перекладачами й читачами його книжок "Особистість і ерос", "Свобода моралі", "Про відсутність і непізнанність Бога", "Метафізика тіла", "Криза пророцтва", "Істина і єдність церкви", "Розділи з політичної теології", "Привілей відчаю", "Нерозривна філософія", нарешті, "Варіації на тему Пісні Пісень".

У "Варіаціях на тему Пісні Пісень" ключова тема філософії Яннараса - тема Еросу - виплескується за межі класичних категорій і підноситься до рівня музики й поезії.

Елісдеа МакІнтайр (нар. 1929 р. у м. Глазго, Шотландія) - філософ, що зміг внести до атмосфери сучасних інтелектуальних змагань шляхетний дух моральної традиції. Його твір "Після чесноти" (1981) - одна з найвідоміших і найобґрунтованіших спроб окреслити шлях подолання морального хаосу і безладдя нашої доби через відродження глибинної етики чеснот, властивих їй реальних критеріїв блага й досконалості. Вдаючись до жанру своєрідної філософської історії, МакІнтайр виводить на сцену своїх роздумів Гомера, Софокла, Арістотеля, Канта, К'єркегора, Ніцше як живих і діючих протагоністів одвічної дискусії про призначення і долю людини. І в цій дискусії, на думку МакІнтайра, Арістотель одержує перемогу над Ніцше...

Мало хто з мислителів нинішньої доби виявився спроможним писати про позитивні начала спільного людського буття і діяльності, про людські традиції та чесноти з такою силою внутрішньої переконаності, як Е. МакІнтайр. Твір визначного філософа адресовано науковцям, студентам, викладачам, усім, кого цікавлять доля європейської моральної спадщини, духовна біографія людства.

Вибрані праці Сімони Вейль (1909-1943), видатного французького мислителя, складають твори, присвячені питанням філософії, релігії, етики, політики та права.

Укорінення - це, можливо, найважливіша та найменш визнана потреба людської душі, одна з тих, які найважче визначити. Людина має коріння через реальну, активну, природну участь в існуванні спільноти, яка зберігає живими деякі скарби минулого й деякі передчуття майбутнього. Ця участь природна - тобто вона автоматично зумовлена місцем, народженням, професією, оточенням. Кожна людина відчуває потребу у множинності коренів. Вона потребує сприйняття всієї сукупності морального, інтелектуального, духовного життя через посередництво тих кіл, до яких вона входить. Взаємний вплив найрізноманітніших кіл необхідний не менше, ніж укорінення у природному оточенні.

Альбер Камю називав Сімону Вейль єдиним правдолюбцем сучасності. Андре Жід стверджував: "Сімона Вейль - найбільш духовний письменник ХХ століття". Реймон Арон, відмовляючись від звичного скепсису, приєднався до інтуїції Т. С. Еліота про те, що геніальність цієї жінки споріднена з геніальністю святих. Обережні європейці сьогодні без побоювань публікують академічні праці з назвами, на взірець: "Чарівна Сімона Вейль".

Про сприйняття її думок "Іншою Європою" - зокрема, в Польщі про Сімону Вейль як про орієнтир нової солідарності з 60-х років аж до Нобелівської лекції говорить Чеслав Мілош - настав час замислитися й нам.

Вибрані праці Сімони Вейль (1909-1943), видатного французького мислителя, складають твори, присвячені питанням філософії, релігії, етики, політики та права.

Укорінення - це, можливо, найважливіша та найменш визнана потреба людської душі, одна з тих, які найважче визначити. Людина має коріння через реальну, активну, природну участь в існуванні спільноти, яка зберігає живими деякі скарби минулого й деякі передчуття майбутнього. Ця участь природна - тобто вона автоматично зумовлена місцем, народженням, професією, оточенням. Кожна людина відчуває потребу у множинності коренів. Вона потребує сприйняття всієї сукупності морального, інтелектуального, духовного життя через посередництво тих кіл, до яких вона входить. Взаємний вплив найрізноманітніших кіл необхідний не менше, ніж укорінення у природному оточенні.

Альбер Камю називав Сімону Вейль єдиним правдолюбцем сучасності. Андре Жід стверджував: "Сімона Вейль - найбільш духовний письменник ХХ століття". Реймон Арон, відмовляючись від звичного скепсису, приєднався до інтуїції Т. С. Еліота про те, що геніальність цієї жінки споріднена з геніальністю святих. Обережні європейці сьогодні без побоювань публікують академічні праці з назвами, на взірець: "Чарівна Сімона Вейль".

Про сприйняття її думок "Іншою Європою" - зокрема, в Польщі про Сімону Вейль як про орієнтир нової солідарності з 60-х років аж до Нобелівської лекції говорить Чеслав Мілош - настав час замислитися й нам.

У книзі "Позиції" (1972) французького філософа, одного з найяскравіших виразників постструктуралізму Жака Дерріди (1930 - 2004) у формі інтерв'ю витлумачуються основні ідеї вченого. Головними об'єктами його критичного розгляду є тексти західноєвропейської метафізики з притаманним їй, на думку Дерріди, "онто-тео-телео-фало-фоно-логоцентризмом", що ґрунтується на розумінні буття як присутності. Умови подолання метафізики він вбачає в такому засобі філософської праці як реконструкція.

Для всіх, хто цікавиться сучасною західноєвропейською філософською думкою.

"История сексуальности" М. Фуко (1926-1984), крупнейшего французского философа, культуролога и историка науки, - цикл исследований, посвященных генеалогии этики и анализу различного рода "техник себя" в древности, в Средние века и в Новое время, а также вопросу об основаниях христианской точки зрения на проблемы личности, пола и сексуальности. В "Заботе о себе" (1984) - автор описывает эволюцию сексуальной морали и модификации разнообразных практик, с помощью которых индивидуум конституирует себя как такового (медицинские режимы, супружеские узы, гетеро- и гомосексуальные отношения и т. д.), рассматривая сочинения греческих и римских авторов (философов, риторов, медиков, литераторов, снотолкователей и проч.) первых веков нашей эры, в т. ч. "Наставления супругам" и "Диалог о любви" Плутарха, "Беседы" Эпиктета, "Письма к Луцилию" и "О гневе" Сенеки, "Письма" Плиния Мл., "Размышления" Марка Аврелия, "Сонник" Артемидора, "Две любви" Лукиана, "О назначении частей человеческого тела" и "О пораженных местах" Галена, "О медицине" Цельса, "О женских болезнях" Сорана, трактаты позднеэллинистических врачей из сборника Орибасия и т. д. К книге прилагаются аннотированный указатель цитированных произведений и библиография сочинений Фуко.

Книга рассчитана на философов, культурологов, историков, а также на всех читателей, интересующихся проблемами истории европейской цивилизации.

Пропонована вперше українському читачеві книга "Смерть в очах" відомого французького етнографа та знавця античної міфології Жана-П'єра Вернана (народ.1914) є цікавою спробою витлумачення відомого феномену "цивілізації", притаманного античній культурі, на матеріалі міфу про Персея та Медузу Горгону.

Для всіх, хто цікавиться античною міфологією.

Уперше до рук українського читача потрапляє переклад книги видатного філософа ХХ ст. Анрі Бергсона (1859-1941), лауреата Нобелівської премії з літератури (1927). "Сміх" є найкращим проводирем до філософського світу Бергсона. Що викликає сміх? Підміна живого - механічним, людини - лялькою, суспільства - маріонетками, влади - політичними гримасами. Теорія сміху Бергсона поглиблює його вчення про час, тривалість та пам'ять.

Для всіх, кого цікавить філософія, естетика, соціальна психологія. Для тих, кого приваблює оригінальна інтерпретація комічного в житті, а також у творах Сервантеса, Рабле, Мольєра, Расіна, Доде, Бомарше, Джерома К. Джерома та Гоголя.

Робота Патрика де Лоб'є, відомого швейцарського мислителя, є блискучим аналізом основ соціології.

Для фахівців та широкого кола читачів, яких цікавить сучасна європейська думка.

Видатний німецький історик Райнгарт Козеллек є лідером одного з найвпливовіших напрямків досліджень фундаментальних історичних понять, широко визнаного науковцями Європи і світу. Зміни смислу ключових понять історії та права, філософії людини та соціальної теорії глибоко проаналізовано у міждисциплінарному синтезі Р. Козел лека. Книга "Часові пласти" відкриває нові обрії досліджень європейської історії, з якими почали знайомити читача українські переклади праць Козел лека "Історичні пошуки ідентичності" (2004) та "Минуле майбутнє" (2005).

Дослідження Р. Козел лека є надзвичайно конструктивними для сучасних дискусій гуманітаріїв, оскільки пропонують теоретичні засади розгляду минулого на основі категорій теорії історичного часу.

"Історія завжди має справу з різновидами часу, які пов'язані на емпіричному рівні з просторовими параметрами різних часових пластів. Вони відсилають нашу свідомість до багатьох рівнів з різною тривалістю в часі та розвитком, які, однак, існують та діють одночасно. Крізь призму теорії часу всі конфлікти, компроміси та консенсуси в минулому та сучасному можна звести до тертя, напруги і ліній розламів, що дрімають в різних часових пластах і можуть ними ж пробуджуватися до життя".

Книга-діалог про шляхи визначення власної ідентичності народів єдиного європейського простору цікава не лише аналізом національних постатей-символів (від письменників до героїв світових війн), державних міфів та пам'ятних дат, а й колегіальним обговоренням способів увиразнення нової національної ідентичності кожного етносу. Гете-Інститут у Києві та Центр європейських гуманітарних досліджень Національного університету «Києво-Могилянська академія» залучили до участі в цій конференції видатних німецьких науковців: історика проф., д-ра. Ютту Шеррер (статті з новітньої історії Росії за матеріалами дослідницьких центрів Франції, Німеччини, США) та проф., д-ра історичних наук Райнгарта Козеллека, котрий очолював кафедру історії Білефельдського університету (Німеччина) та викладав у багатьох країнах світу.

Видання буде цікавим науковцям і студентам у галузях політології, етнопсихології, міжнародних відносин, міжнародного права та соціології.

Райнгарт Козеллек є сьогодні одним з провідних німецьких істориків, головним теоретиком особливого напрямку німецької історіографії, що має назву Історія понять (Begrifsgeschichte). У роботі "Минуле майбутнє" Козеллек крізь призму різних підходів досліджує досвід історичного часу та часові поняття. При цьому він насамперед звертається до нашого нового часу, але щоразу вдається до порівнянь із попередніми періодами. У методичному відношенні він послуговується даними соціальної історії, однак перш за все аналізуються мовні пам'ятки з метою виявлення та взаємного порівняння закодованого в них досвіду історичного часу та часових понять. Семантика озброює дослідника надійними індикаторами, котрі допомагають йому відкрити сліди зрушень в історії, а з ними - і зміни історичного часу. Козеллек творить елементи теорії історичного часу.

Видання цієї праці українською мовою - важлива подія як для українських істориків, так і для представників інших галузей гуманітарного знання.

У світі західної політичної філософії ім'я видатного німецько-американського філософа Ханни Арендт (1906-1975) зажило великої слави. Для політичного мислення другої половини ХХ століття особливе значення мала її капітальна праця "Джерела тоталітаризму" (1951), завдяки якій, власне, й саме поняття тоталітаризму увійшло до активної частини сучасного політичного лексикону. Широко знані у світі і її праці "Становище людини" (1958), "Про насильство" (1970), "Життя Духу" (1971).

Нині до українського читача вперше надходить збірка політичних есе Х.Арендт "Між минулим і майбутнім". Людина - лише настільки, наскільки вона мислить, - живе в розламі між минулим і майбутнім. Цей вузький міжчасовий прохід, у самому серці часу, на відміну від світу й культури, в середовищі яких ми народилися, не може бути успадкований. Кожна нова генерація, буквально кожна жива людина, якщо вона опинилася між нескінченним минулим та нескінченним майбутнім, повинна заново відкривати й невпинно торувати цей шлях. Подані тут есе - спроба передати досвід того, яким чином людині мислити в тому часовому розламі - спроба без претензій на те, щоб зв'язати розірвану нитку традиції або винайти якісь новітні сурогати для заповнення цього неминучого розламу.

Увазі читачів пропонується фундаментальна праця видатного американського мислителя Ханни Арендт, яка доклала великих і плідних зусиль до глибокого вивчення тоталітаризму в історії людства. Розуміючи тоталітаризм як систему масового терору, що запроваджує в країні атмосферу загального страху, авторка досліджує умови його виникнення. Вона послідовно зіставляє дві форми тоталітаризму - націонал-соціалістську та інтернаціонал-більшовицьку, визначає роль, що її в тоталітарних системах відіграє ідеологія.

Поєднуючи теоретико-структурний підхід з історико-генетичним, Х.Арендт ґрунтовно розглядає головні джерела тоталітаризму - антисемітизм, що пройшов численні стадії розвитку, та імперіалізм, який витворив інший специфічний феномен ХХ ст. - натовп. У книзі досліджено особливості масового терору, питання про конкретно-історичну «частку історичної відповідальності» різних складників суспільства, метаморфози принципу класовості й партійності, специфічну роль бюрократії та партійної еліти.

Усе наведене надає праці Х.Арендт неабиякої злободенності як філософськи аргументованій пересторозі для сучасного суспільства. Книгу адресовано широким колам читачів - історикам, політологам, студентам і викладачам, науковим працівникам, а також усім, кому не байдужий напрямок громадянського розвитку сьогодення, і хто волів би брати в ньому справді свідому участь.

Монографія являє собою новий крок у вивченні передумов Визвольних змагань українського народу 1917-1920 рр., їх перебігу і багатопланових причин поразки. У роботі знайшли відображення всі стадії політичної еволюції України тієї доби аж до утвердження державності радянського зразка. Автор чи не вперше у вітчизняній історіографії робить спробу розглянути події і політичні спрямування різних течій в українській революції у набагато ширшому контексті світової геополітики, з'ясувати типологію української версії соціалістичних перетворень, прослідкувати становлення і визначити перспективи української зовнішньої і внутрішньої політики того часу на обширному й ретельно дібраному матеріалі конституційного процесу й законотворчості, окреслити етапи становлення політичної системи самостійної української державності поч. ХХ ст, запровадити до аналізу політичних перспектив українських політичних течій геополітичні категорії.

Книгу адресовано широким колам читачів - історикам, політологам, студентам і викладачам, науковим працівникам, усім, кого цікавить історична доля української державності новітнього часу.

Фундаментальна праця відомого американського історика чеського походження, який багато працював у наукових інституціях Європи та Америки. Книга присвячена основним подіям і явищам в історії та культурі слов'янських народів протягом найскладнішого періоду Центральної та Східної Європи з ХІІІ до ХVІІІ ст. Детально розглянуто політичні та релігійні чинники історії слов'янства, культурні імпульси, що надходили з візантійського Сходу та латинського Заходу.

Книга покликана сприяти з'ясуванню внеску слов'ян у політичний та культурний розвиток світу, реального історичного сенсу слов'ян як частини історії Європи загалом. Книга є одним із основних посібників, на яких виховуються численні покоління західних славістів.

Посібник адресовано студентам, викладачам вузів гуманітарних напрямків освіти, науковим працівникам, а також усім читачам, яких цікавить роль і місце слов'ян в історії європейської цивілізації.

Більшість віршів, які ввійшли в нову збірку Євгенії Вєтрової, раніше ніколи не публікувалися.

В химерності віршів, "в остранении" образа проявляється головна непідробна оригінальність, деавтоматизація сприйняття, сміливість поетичної думки, "ризик" в зіставленнях, аналогіях. В одночас її поетична мова тяжіє до лаконізму, афоричності. ЇЇ улюбленим жанром є лірична мініатюра.

Історія і сучасність - це звичне словосполучення набуває незвичного значення у книзі професора Гарвардського університету Романа Шпорлюка. Читач має нагоду ознайомитися як з історією важливих суспільних явищ і подій, так і з історією їхнього осмислення у працях відомого західного дослідника - і побачити, що ці історії є частиною сучасності.

Збірка статей, есе, оглядів, присвячених історії та нагальним політичним проблемам колишніх республік Радянського Союзу, представляє праці, які писалися впродовж останньої чверті ХХ ст. і призначалися західному читачеві. Імперський спадок і національні проблеми, комунізм і націоналізм, проблеми державотворення на пострадянському просторі, становлення і розпад націй, виникнення і загибель Радянського Союзу - усі ці та багато інших проблем подаються автором крізь призму історичного досвіду становлення, розвитку і взаємодії східноєвропейських націй і держав, передусім України, Росії, Польщі і Білорусі.

Книгу адресовано суспільствознавцям: викладачам, дослідникам, студентам, а також усім, хто цікавиться новітньою історією Східної Європи.

Чергова праця Я.Бердичевського, автора численних книгознавчих досліджень, вводить до наукового обігу книжкові знаки друзів і знайомих Т.Г. Шевченка, книгозбирачів, з якими більшою чи меншою мірою спілкувався поет.

Для фахових книгознавців та широкого загалу читачів.

Літературне ім'я Михайлини Коцюбинської засяяло ще на зорі 60-х і світить рівним світлом донині. Читач уже звик до варіантів повторення прізвищ класиків, та щоразу зустрічав таку появу з надією і острахом. То були часи, коли популярні імена використовувалися в інтересах офіційної пропаганди. Радянське літературознавство рясніє пастками кон'юнктури.

Михайлина Коцюбинська йшла усамітнено під захистом культури, доброго смаку та відчуття міри, і це наче зачаровувало навіть її опонентів. Але пряма і чесна дорога вела на барикади, і Михайлина Коцюбинська явила приклад того, що чесний талант під захистом сумління є силою незламною.

Кожна поява, кожне озвучення її імені викликає радість: Коцюбинська скаже щось у лад тій гармонії, що її прагне людська душа, скаже щось розумне і добре, за чим тужить людина на видовищах творчих потуг постмодернізму.

Усе, що напише Коцюбинська, буде відкриттям і неодмінною ланкою без яких український світ культури не може жити повноцінно.

Останнім часом у полі її інтересів з'явився епістолярний жанр, в якому відбувалася самореалізація творчої особистості за умов полювання на вільне слово та вільну думку вірними слугами та браконьєрами цензурних комітетів. Михайлина Коцюбинська над прірвами поділу, поріднення і мряки схоплює гру веселки.

Ця книга присвячена мистецтву гуцулів - етнічної гілки українців, що населяє Східні Карпати на межі територій трьох теперішніх областей - Івано-Франківської, Чернівецької та Закарпатської. Автор зібрав відомості та ілюстраційний матеріал, датований ХІХ ст., який розкриває місцеві особливості культури українських горян. Цінним надбанням книги є збереження опису стилів, технологій таких карпатських гончарів як династії Баранюків, Словицьких, Совіздранюків, Волощуків, Тимяків. За витворами таких відомих на гуцульщині майстрів як Ковальський, Зінтюк, Бахматюк, Білецький, Урбанський, Табахорнюк, Кошак, Цвілик сьогодні можна прослідкувати розвиток косівської, коломийської, пістиньської кераміки краю. А головне - основні віхи гуцульського способу творити і мислити - видання цілком академічно передає до рук вдячних нащадків.

Дані про місцезнаходження виробів гуцульської кераміки належать до 1960 - початку 1970-х років, коли автор провадив фотографування.

Книга буде цікавою мистецтвознавцям, художникам, історикам, народознавцям, а також студентам гуманітарних навчальних закладів.

Видання пам'яті видатного журналіста ХХ ст., борця за свободу слова в Україні, Олександра Кривенка містить витяги з публіцистичних творів О. Кривенка та В. Павліва, зібраних останнім за різними періодичними виданнями. Уривки з найяскравіших творчих образів та журналістських досліджень розміщено тематично в абетковому порядку і без претензії на будь-яку довершеність. Вони наче штрихами окреслюють світоглядну динаміку української інфосфери кінця ХХ ст., рясніючи жартами, полемікою та навіть лайливими виразами галицько-поліської літ-медіа-богеми.

"Що ви знаєте про Україну? - запитують читача автори і відповідають: - Якщо ти не жив з українцями, не радів, не страждав, не дихав по-українськи, то тобі не збагнути глибини під назвою Україна".

Книга буде цікавою для істориків, культурологів, дослідників у галузі журналістики.

Це серія нарисів про музичне життя Києва другої половини ХІХ - початку ХХ ст. Основні "персонажі" книги - яскраві музичні події в житті міста та їхнє сприйняття киянами. Це гастролі Ф. Ліста та виступи А. Скрябіна, перші оперні постановки Моцарта і Вагнера та симфонічні прем'єри Чайковського, концерти хору Д. Агренєва-Славянського та диригентські тріумфи Артура Никиша.

Книга просто "заселена" місцевими музикантами - тими, хто започаткував перші в Києві концертні організації, формував перше музичне середовище та консерваторію, перший міський оперний театр. Зусилля цього інтернаціонального музичного "цеху" (українці, росіяни, поляки, чехи) створили Києву славу музичного міста, заклали фундамент його музичної культури.

Як вписується українська доля у контекст світових процесів? Якою мірою українські Церкви спроможні відповісти на виклики часу?

Автор відповідає на ці питання, розглядаючи українську ідею з точки зору її християнського наповнення. На основі власного досвіду небайдужого мирянина, а також з урахуванням великого опрацьованого матеріалу він аналізує окремі процеси, що відбуваються в сучасному християнстві, зосереджуючи увагу на моральній (душпастирській) місії Церкви, на деяких історичних і сучасних проблемах її служіння, на питанні релігійної свободи. Зокрема, роздумує над долею Київської Церкви.

Книга розрахована на українських інтелектуалів - публіцистів, філософів, богословів, творчу інтелігенцію, політиків та всіх, кого хвилює доля України.

Книга видатного французького історика Франсуа Фюре ґрунтовно розкриває яким чином комуністична ідея впродовж майже всього ХХ століття мала такий надзвичайний вплив на свідомість людей, незважаючи на трагічний досвід, яким вона заплямувала свій прапор спочатку в СРСР, а потім в інших країнах Європи та за її межами. Контраст між перебігом більшовицької революції на різних щаблях її розвитку та ілюзіями, якими вона себе оточувала, якраз і є головною темою цієї великої аналітичної оповіді.

Аби написати історію такого уявного зв'язку, автор повинен був крок за кроком детально його простежити, починаючи від подій Жовтня 1917 року і закінчуючи розпадом Радянського Союзу 1991 року. Комунізм як режим зник лише тоді, коли остаточно вичерпав сподівання своїх прибічників.

"Дитя людське" - вибрані твори видатного польського письменника, лікаря і педагога Януша Корчака(1878-1942), які вперше публікуються українською мовою.

З різних за жанрами текстів (трактат, драма, щоденник тощо), зібраних під назвою, наданою укладачем, унаочнюється корчакова філософія дитиноцентризму, розроблена у жорсткому двадцятому сторіччі. Життя и творчість Януша Корчака - неперевершені скарби світового гуманізму.

Для широкого загалу читачів

Теми семінарів
• Інтелектуальна свобода в сьогоднішній Україні.
• Міфи масової свідомості в сучасній Україні.
• Український комунізм: витоки та перспективи.
• Інтелігенція та суспільство.
• Мас-медіа в сучасній Україні.
• Українська література після 1991 року.
• Соціальна напруженість в українському суспільстві.
• Минуле десятиріччя. Осмислюючи перетворення.
• Віра та релігія в Україні.
• Національна безпека в Україні.
• Право та безправ'я сьогодні.
• Макросуперечності розвитку цивілізації наприкінці ХХ століття.
• Вибори-98 як дзеркало українського суспільства.
• Нова Європа на порозі третього тисячоліття.
• Фемінізм та українське суспільство.
• Виклик Чорнобиля.
• Масова культура в сучасній Україні.
• Історичні корені сьогодення.
• Події в Югославії та можливі геополітичні наслідки югославського конфлікту.
• Словник Аверинцева як альтернатива до словника радянської епохи.

Оксфордська "Енциклопедія політичної думки", до написання якої було залучено найкращих фахівців чотирьох континентів, стала однією з найавторитетніших і найпопулярніших європейських енциклопедій сучасності. У ній висвітлено політичну історію людської цивілізації від Сократа до Сімони Вейль.

Вдала ідея її упорядників щодо поєднання в одній книжці філософії історії, історії політичної думки, історії та філософії права, соціальної філософії і політичної соціології робить її корисною і, крім того, необхідною як для дослідників минувшини, так і для пересічних учасників та головних дійових осіб сьогоденного політичного процесу.

Із виходом "Енциклопедії політичної думки" українською мовою вітчизняний читач чи не вперше отримує можливість осягнути систему понять політичних наук. Найперший рівень цієї системи висвітлено в добірці статей про основоположні категорії політичних наук: владу, громадянське суспільство, законність і далі за абеткою. В енциклопедії подано визначення цих категорій і необхідні історичні та філософські коментарі до них.

Нова книга Юрія Щербака - відомого українського письменника, державного і політичного діяча, дипломата - є багатоплановим дослідженням ролі і місця незалежної України в складному глобалізованому світі сьогодення. Звертаючись до геополітичного значення України на фоні стрімких змін загальносвітової ситуації на початку XXI століття, автор обґрунтовує необхідність приєднання молодої держави до Наднаціональної Мегакоаліції західних держав, переконливо доводить життєву потребу зміцнення стратегічного українсько-американського партнерства.

Спираючись на багатий історичний матеріал, Ю. Щербак приділяє велику увагу роздумам про майбутнє, про ті драматичні виклики, що їх несе XXI століття.

Політико-публіцистична книга Ю. Щербака, в якій використано як особистий дипломатичний досвід автора, так і ряд найновіших наукових джерел західних дослідників, стане в пригоді всім, хто цікавиться перспективами України в добу глобалізації. Книга є цінним джерелом знань для студентів-міжнародників, політологів, істориків.

У книзі А.Аслунда "Розбудова капіталізму" проаналізовані причини краху політичної та економічної системи комунізму, створеної на теренах Радянського Союзу та Східної Європи, закономірності посткомуністичних перетворень в різних країнах. Детально досліджуються процеси лібералізації, макроекономічної стабілізації та приватизації, які були основними сутнісними напрямами переходу до капіталізму. Розглядаються також соціальні і політичні передумови, наслідки трансформації посткомуністичного суспільства, роль зовнішніх факторів у цих процесах.

Книга розрахована на науковців, політиків, дослідників у галузі макроекономіки та фінансів. Вона буде цікавою і корисною також широкому колу читачів.

Григорій Гур'єв - один із самих найзагадковіших поетів "некалендарного ХХ століття" народився в 1914 році. "На краю зазеркалья" - перша збірка 90-річного автора, що ступив на поетичну стежину більш, ніж 60-років тому.

Для кількох поколінь киян із літературно-"кіношного" кола "дядя Гриша із ливарного цеха", сивочола ликоподібна людина, мандрівник по "городам и весям", став легендою: виходець із сім'ї музиканта, який закінчив Суриковське художнє училище і Консерваторію, пройшов фронт, "сороковые - роковые, свинцовые, пороховые". В долі цієї людини відобразились події, які стали історією нашої епохи, а його поезія відтворює портрет ХХ століття, або, як його називає сам автор, ХаХа століття.

Тих, хто знає перипетії долі Г.А. Гур'єва, не може не вражати чистота і теплота його поетичного голосу, розкритість його душі, а також стремління до краси і вміння дивуватись нею, що не загубилися серед мандрів. Не важливо, що піввіку ці вірші чуло лише вузьке коло рідних і друзів. В зв'язку з цим Г.А. Гур'єв любить цитувати Йоганна Себастьяна Баха: "Коли я граю в пустому храмі, то стараюсь особливо - так, немов би мене слухає найкращий в світі музикант".

До книги увійшли вибрані твори Василя Стуса - вірші з ранніх збірок ("Круговерть", "Зимові дерева" та "Веселий цвинтар") "Палімпсести" (Магаданська версія) та інші твори цього періоду, вибране листування та нотатки "З таборового зошита". Магаданська версія збірки "Палімпсести" в повному обсязі друкується вперше.

Книга адресована широкому колу читачів.

"Роман-донос" Гелія Снєгирьова - книга унікальна не лише за жанром (документальний роман); їй судилася трагічна доля: не потрапити до рук щирого вдумливого читача, але слугувати "вещдоком" (речовим доказом) злочину її автора проти існуючого соціального устрою. Ця книга написана кров'ю - автор розплатився за неї власним життям.

Ім'я письменника-новеліста, публіциста, театрального актора, журналіста, "кіношника" голосно пролунало по всьому світі (у себе на Батьківщині - боязко й пошепки) у другій половині 70-х - після його безпрецедентних за своєю відчайдушною хоробрістю та викривальною силою виступів проти радянської влади. Прибічники режиму оперативно розправилися з дисидентом, "під медичними тортурами" вирвавши в нього зречення від антирадянських переконань, та - вмираючого - відпустили на волю. Письменник прийняв мученицьку смерть за правду, а ім'я його забулося. Але ж дивом збереглась у спецархівах спецслужб його блискуча проза. І ця проза сьогодні, чверть століття по тому, звучить на повен голос: залишаючись дивовижним літературним пам'ятником, вона не втратила своєї актуальності для нинішніх і майбутніх поколінь.

Щойно тепер роман знаходить свого читача, і в цьому - вияв, нехай запізнілої, історичної справедливості. Книга може отримати друге життя, людина ж - ні...

Щойно тепер можемо казати про істинні масштаби особистості та про істинну історико-культурну значимість творчості Гелія Івановича Снєгирьова.

Пропонована книга являє собою збірку перекладів поетичних творів Джорджа Гордона Байрона (вірші, поеми, драма), здійснених за виданням „The Works of Lord Byron", The Wordsworth Poetry Library, Wordsworth Editions Ltd 1994.

Ряд творів, що ввійшли до цієї книги, українською мовою відтворені вперше.

В автобіографічному начеркові "Понедельник роз" Борис Хазанов писав: "Моє життя було перерубане тричі. Вперше, коли почалася війна, вдруге, коли мене посадили до в'язниці, і втретє - коли довелось емігрувати".

Борис Хазанов (псевдонім Г.М. Файбусовича), письменник і перекладач, народився в Ленінграді, виріс у Москві. Вивчав класичну філологію в Московському університеті, був заарештований за звинуваченням в антирадянській агітації, після табору закінчив медичний інститут у Калініні (Тверь), працював лікарем у селі і в Москві. Через участь у самвидаві, публікації за кордоном тощо піддавався переслідуванням, 1982 р. емігрував до Німеччини. Був одним із засновників і редактором суспільно-політичного і культурологічного часопису "Страна и мир" (Мюнхен, 1984 - 1992). Лауреат премії "Література у вигнанні" (Гейдельберг) і кількох премій Міжнародного ПЕН-клубу. Автор романів, оповідань, есеїв; публікувався в Росії, Україні та в перекладах іноземними мовами. Мешкає в Мюнхені.

Спільний видавничий проект центру "Дух і літера", Центру досліджень історії та культури східно-європейських євреїв (Київ) та Євро-Азіатьського юдейського конгресу.

Проект Юдаїка висловлює подяку таким організаціям та агенціям, що підтримали створення цього путівника, в рамках архівного дослідження "Єврейські документальні матеріали в Росії, Україні та Білорусі":
Йад Аві Хайішув
Конференція з материальних претензій євреїв до Німеччини
Мемориальна организація з єврейскої культури
Благодійний траст Йосипа С. та Діаны Х. Штернберг
Об'єднаний єврейський фонд/ Єврейска федерація центрального Чикаго

Ця збірка - результат праці київської студії перекладів, створеної Емануелем Гельманом при Єврейському агентстві "Сохнут-Україна" у 2002-2003 роках. До нього увійшли вибрані оповідання сучасного ізраїльського письменника Етгара Керета зі збірок "Трубы", "Моя тоска по Киссенджеру" та "Аниhy". Більшість оповідань російською мовою публікуються вперше.

Видання призначене для викладачів та учнів ульпанів, для людей, котрі самостійно вивчають іврит та всіх, хто цікавиться сучасною ізраїльською літературою.

У роботі Бердичівського простежуються багатовікові органічні зв'язки російських та радянських євреїв із книгою, у кожному випадку позначеною окремим книжковим знаком - екслібрисом. Сотні книжкових знаків, наведених у книзі, супроводжуються описом книжкових зібрань, що були відмічені цими знаками (обсяг і склад бібліотеки, її характеристика і доля, громадська позиція власника, його роль у науці, культурі, мистецтві та ін.)

Історичний зріз роботи дорівнює майже двом століттям - XIX і XX

Цю книгу варто прочитати кожному, хто серйозно ставиться до життя. Багато що ляже на душу і нагадає, і змусить замислитися: та що ж це воно діялося (і діється) з нами "у цьому світі без Бога і без людей"?! - як гірко висловився один із авторів цих текстів.

Англомовне видання цієї книги здійснене завдяки зусиллям двох провідних філософів, дослідників Голокосту - "християнина із Клермонта" Джона К. Рота і "юдея з Вашингтона" Майкла Баренбаума. "У наш план, - зазначають вони у своїй передмові, - входило привернути увагу до творів, неодноразово цитованих дослідниками Голокосту".

Отже, понад два десятки відомих єврейських і християнських філософів, мислителів, літераторів, переважно тих, хто зазнав людиноненависницької дійсності фашистських концтаборів і гетто, свідчать про Голокост - зловісну спробу остаточного знищення європейського єврейства гітлерівськими нацистами у період 1939 - 1945 років.

Українське видання цієї книги, здійснене напередодні 60-ліття трагедії Бабиного Яру, ніби підсумовує тему горя і болю, що випали на долю єврейського народу у "цивілізованому" ХХ столітті.

Зміст
• Поза рубриками: ЙДИ, МІЙ НАРОДЕ!Промова Президента України Віктора Ющенка на міжнародному форумі «Let my people go!», присвяченому 60-річчю визволення концтабору Освенцім 20 січня 2005 р.
• Проза: Инна Лесовая ЗОЛОТО ХАИМ-ШАИ
  Тимур Литовченко «ПЯТАЯ ГРАФА» ЕВРЕЙСКАЯ РУБАШКА
  Григорий Канович ЦОДИК ЦЫПКИН, ПРИКАЗЧИК Б-ГА
• Поезія: Наум Сагаловский СТИХИ

Зміст
• Проза:
  Марiя Матiос. АПОКАЛIПСИС
  Григорий Канович. ИАКОВ
  Артур Фредекинд. МЕЛАНХОЛИЯ
• Поэзия:
  Юлия Веретенникова. СТИХИ И ПЕСЕНКИ
  Павло Вiнтман. ПОМIЖ УЧОРА I ЗАВТРА
  Юрий Штерн. ДВА СТИХОТВОРЕНИЯ
• Критика и публицистика:
  Самсон Мадиевский. JUDENBEGUSTIGUNG «Пособничество евреям»
  Йоханан Петровський-Штерн. НОВIТНIЙ МОЙСЕЙ
  Стив Левин. ГОВОРЯ ПО СОВЕСТИ, ЧИСТОТУ КОТОРОЙ ОТРАДНО СОБЛЮСТИ-
  Михаил Рыбаков. ИГРИВЫ БРЕЙТМАНА ОСТРОТЫ-
  Мирослав Маринович. ПОСТАТЬ МИТРОПОЛИТА ШЕПТИЦЬКОГО У НЕЛIНIЙНОМУ ПРОСТОРI IСТОРИЧНОГО ЧАСУ
  Шимон Редлих. МОРАЛЬНЫЕ ПРИНЦИПЫ В ПОВСЕДНЕВНОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ
  Iван Дзюба. ОЛЬГА IВАНIВНА ЛЕНЕЦЬ, З ПЕЛЕНСЬКИХ
  Александр Гордон. ЭТЮД В БЕЛО-ГОЛУБЫХ ТОНАХ
  Анатолий Фельдман. ЕВРЕЙСКОЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ В КИЕВЕ (март-сентябрь 1971г.)
  Сигизмунд Кржижановский. КОПИЛКА ОБРАЗОВ
  Михаил Мицель. ПУТЕШЕСТВИЯ ГЕРБЕРТА СЕЛИГМАННА
  Ирина Климова. ЕСЛИ УМРУ - СОЙДУ С УМА- (О скульпторе Исааке Иткинде)
• ПИСЬМО В РЕДАКЦИЮ
• ПАМЯТИ РОМАНА КОРОГОДСКОГО

Книга являє собою збірку есеїв, написаних у період з 2000 по 2003 рік. Автор, використовуючи всі переваги епістолярного стилю, у властивій йому блискучій і відточеній манері допомагає читачеві розібратися у найскладніших проблемах Близького Сходу та єврейських общин Америки і Західної Європи.

Особливу увагу Девід Харріс звертає на міжнаціональні та міжконфесійні проблеми, дає своє бачення політичної ситуації у світі до й після 11 вересня 2001 року.

Уперше запроваджується до наукового і культурного обігу великий комплекс документів особового архівного фонду видатного єврейського письменника, етнографа, політичного діяча Семена Якимовича Ан-ського (Шлойме-Зайнвіла Раппопорта).

Перша частина видання є дослідженням життєвого, творчого і наукового шляху та ролі фондоутворювача у соціокультурному контексті кінця XIX - першої чверті XX ст. Друга частина - анотований та коментований опис архівної спадщини (документів творчої, суспільної та наукової діяльності С. Ан-ського, листування, фотографій та колекційних документів), що зберігаються у фондах Інституту рукопису НБУВ. Науково-довідковий апарат складаються із іменного, географічного покажчиків, покажчиків товариств, організацій, періодичних видань, бібліографії.

Видання розраховане на широке коло дослідників історії України в цілому та єврейської історії зокрема, етнографів, культурологів, археографів, архівістів, бібліографів та ін.

Ця книга є антологією поезії, написаною мовою їдиш у XIX - XXI ст., в Українських перекладах.

В Антології представлені як добре відомі поети: Хаїм-Нахман Бялик, Перец Маркіш, Давид Гофштейн, Мейлах Равич, Урі-Цві Грінберг, Лейб Квітко, Ошер Шварцман, Мані Лейб, Іцик Мангер, Йосип Кардер та інші, так і менш відомі читачам.

Переклади поезій здійснили знані українські поети та перекладачі: Іван Франко, Максим Рильський, Павло Тичина, Микола Лукаш, Григорій Кочур, Абрам Кацнельсон, Мойсей Фішбейн, Ліна Костенко, Микола Вінграновський, Борис Олійник, Дмитро Паличко та інші. Окрім відомих перекладачів, в антології представлені й вірші та поеми, з якими український читач познайомився вперше.

Віршованим текстам «Антології» передує вступне слово, що представляє єврейських поетів, у загальноєвропейському та світовому літературному контексті, а також у їхньому перегуку з українською культурою.

Эта книга целиком посвящена тайне, связующей человека с Богом и обращенной к нам в лице и вести, смерти и Воскресении Иисуса Христа. Как говорить о Боге в наше время, чтобы слова, оставаясь верными древнему православному Преданию, обретали неожиданную силу и свежесть, возвращая нас к вечным христианским истинам? Как заново рассказать о свете, живущем в серце человека, об Откровении, говорящем и на языке тварных существ, и из глубины нашего существования? На эти или близкие им вопросы ищет ответы книга священника Владимира Зелинского.

Написанная первоначально по-французски, переписанная затем автором для русского читателя, она встретила немало сочувственных отзывов во французской печати и удостоилась одной из литературных премий.

В сборнике представлены материалы ежегодной международной конференции «Успенские чтения», проходившей в 2005г. в Киеве. На этот раз тему чтений задавало сочетание трёх слов «Человек. История. Весть».

Об этом на страницах сборника размышляют видные богословы, мыслители, ученые, писатели - митрополит Минский и Слуцкий Филарет, проф. Жорж Нива, о. Владимир Зелинский, о. Михаил Ван Парейс, архим. Иов (Геча), о. Николай Макар, о. Леонид Грилихес, о. Андрей Дудченко, Вилен Горский, Виктор Малахов, Марина Ткачук, Надежда Никитенко. Публикацию докладов конференции дополняют работы известных в мире исследователей - Ярослав Пеликана, Поля Валльера, Евгения Рашковского и др. В рубрике «Из духовного наследия» читатель найдёт неопубликованные письма митрополита Антония Сурожского, статьи прот. Бориса Бобринского и Елены Бобринской о выдающемся деятеле русского Зарубежья Льве Зандере, малоизвестные статьи Сергея Аверинцева.

Не будет преувеличение сказать, что тысячелетние пути духовных и умственных исканий человечества привели крупнейших современных мыслителей к убеждению в том, что загадки мира упираются в тайну человека. тайна личности, свободы, как никогда ранее, становится самым злободневным вопросом. Но человек не живет вне истории. Осмысление исторического измерения бытия - одно из самых замечательных открытий ушедшего бурного столетия. Как люди встречают наступающее тысячелетие - отвернувшись от Того, Чья Личность и дело до сих так или иначе определяли нашу историю, или заново открыв содержание двухтысячелетней Благой Вести? Каким образом может и должна прозвучать эта Весть ныне, в столь, казалось бы, внешне далеком от нее мире, как мир ХХІ столетия?

Сборник будет интересен и полезен специалистам в различных областях гуманитарного знания, преподавателям и студентам светских и духовных школ, а также широкому кругу читателей.

Основы христианской культуры в виде энциклопедического словаря - важная альтернатива «лжи в алфавитном порядке», которой до недавнего времени занималась советская энциклопедия. Словарь Аверинцева дарит читателю универсальный свод знаний от А до Я и одновременно осмысленный, индивидуальный выбор между узким путем «отца веры» Авраама и торным путем пост-атеистического «язычества». Высоко оцененные специалистами статьи - украшение «Философской энциклопедии» (5 т.), «Краткой литературной энциклопедии» (7 т.), «Мифов народов мира» (2 т.), "Христианства" (3 т.) и тому подобное - впервые собраны вместе в этой книге. Синтез словаря Аверинцева раскрывает те свойства его составных, которые раньше тонули в разрывах общего контекста, изолированные один от одного, непроглядным мороком идеологии. Читатель переживал настоящий шок, когда среди пустопорожних вод «Большой советской энциклопедии» натыкался на скалу аверинцевской статьи - «Логос» или, скажем, «Любовь». Незабываемые встречи: среди темноты полуправд в океане полузнаний, разбросанные повсюду в статье Мастера, всегда представали как высокие и надежные острова особенной горной породы, кристально ясного мышления. Охватывая теперь эти «острова» единым взглядом, ми читаем на карте эпохи: Архипелаг Аверинцева.

Вопреки хаосу в головах и учебниках книга Аверинцева напоминает о неподатливой системе ценностей, о «Нерушимой Стене» - Оранте. Учителю и ученику здесь подарены все три значения слова СОФИЯ: мастерство - знания - мудрость.

В первую часть настоящего тома Собрания сочинений, озаглавленную «Словарь», вошли все наиболее значительные статьи С. С. Аверинцева, написанные для энциклопедий и словарей («Философская энциклопедия», «Мифы народов мира», «Христианство» и др.). Вторую часть, «София-Логос», составили статьи, подобранные Сергеем Сергеевичем специально для книги «София-Логос. Словарь». Они посвящены теме Премудрости Божией и другим библейским темам, святоотеческому наследию, русской философии, путям христианства в современном мире; включены также заметки и беседы на актуальные темы.

Объем настоящего тома по сравнению с предыдущими изданиями книги «София-Логос. Словарь» значительно возрос: количество энциклопедических статей здесь увеличено почти в два раза.

Фундаментальные работы второй части книги открывают новые горизонты мысли о Премудрости в контексте войн и катастроф ХХ столетия, одного из наиболее «анти-Софийных» в мировой истории. Вопреки хаосу в головах и учебниках книга Аверинцева напоминает о незыблемой шкале ценностей, о «Нерушимой Стене» - Оранте. Учителю и ученику здесь подарены все три значения слова СОФИЯ: мастерство - знание - мудрость

Уважаемый читатель! Предлагаем Вашему вниманию собрание сочинений Сергея Сергеевича Аверинцева.

В настоящем томе впервые публикуются полностью все переводы С. С. Аверинцева из Священного Писания и комментарии к ним. Перевод Евангелия от Матфея и обширный комментарий к Евангелию от Марка впервые выходят в свет; поэтому раздел переводов из Нового Завета открывает книгу.

В виде заключения помещена статья «Ветхий Завет как пророчество о Новом: общая проблема - глазами переводчика», раскрывающая переводческие принципы и подход автора к осмыслению библейских текстов. Этих вопросов С. С. Аверинцев касается также в «Послесловии переводчика» и в предисловии к комментариям к Евангелию от Матфея.

Труд С. С. Аверинцева по комментированию синоптических Евангелий остался, к сожалению, незавершенным. Полностью осуществлен только комментарий к Евангелию от Марка. Не завершен перевод Псалмов...

Но сугубая боль утраты не должна заслонять от нас всю весомость исполненного: зрелый плод многолетних трудов нашего великого современника. Читателю еще памятен контекст, в котором такое деяние было решительно невозможно. Язык, порабощенный тоталитарным госатеизмом минувшего века, казалось, на века исключал подобную возможность. Но она стала реальностью, к ней можно прикоснуться. Сквозь окамененное «постатеистическое» нечувствие нам вдруг дан шанс ощутить, по слову Аверинцева, «сердце Евангельского благовестия». Будущий читатель - призовем его в свидетели - увидит в настоящем труде один из важнейших духовных плодов XXI столетия. А того, кто сегодня впервые берет эту книгу в руки, быть может, затронет с новой силой «соль завета» и обещание Христа: «всякий будет осолен огнем» (см. комментарий к Евангелию от Марка 9, 49-50).

В настоящий том Собрания сочинений С. С. Аверинцева вошел сборник «Многоценная жемчужина», значительно дополненный по сравнению с предыдущими его изданиями в Москве в 1994 и в 1987 гг. (под названием «От берегов Босфора до берегов Евфрата»). Сборник включает переводы лучших образцов христианской письменности сирийцев, коптов и ромеев (византийцев) первого тысячелетия нашей эры. Представленное собрание текстов в прозе и стихах отличается большим тематическим и жанровым разнообразием: творения таких прославленных Отцов Церкви, как преп. Ефрем Сирин, свят. Григорий Богослов, преп. Иоанн Дамаскин, преп. Симеон Новый Богослов, преп. Исаак Сирин (Ниневийский), преп. Феодор Студит; высказывания отшельников, вошедшие в знаменитые сборники «Лавсаик», «Луг духовный» и «Изречения отцов пустыни»; образцы богослужебной поэзии; христианские апокрифы и гностические сочинения. Большинство предлагаемых переводов впервые увидело свет в составе настоящего сборника. Переводы сопровождаются подробными комментариями, носящими историко-филологический и богословский характер.

Книга открывает новые горизонты в осмыслении становления христианской культуры и незаменима для всех, интересующихся христианством, религией, культурой.

«Связь времен» - последняя книга Сергея Сергеевича Аверинцева, состав которой, заглавие и композиция определены автором. Книга содержит ответ Аверинцева на ключевой вызов ХХ столетия - попытку тоталитарных режимов порвать с библейской традицией и классическим наследием человечества. Продуманную форму этого ответа отражают пять разделов книги: «Читая Ветхий Завет» (работы о Премудрости и Псалмах); «Из мира античной литературы» (Плутарх и Вергилий); «Чаяние языков и благовестие Христово» (содержит в том числе впервые публикуемый оригинал ключевой работы «Образ Иисуса Христа в православной традиции»); «Русская культура во всеевропейском контексте. Созвучие и контрасты» (от «Повести временных лет», Григория Турского и Стефана Пермского до Жуковского, Крылова, Пушкина, Вяч. Иванова и Бахтина); «Сердца горестные заметы, или Актуальное, слишком актуальное» (от анализа идеологий тоталитаризма и релятивизма до мыслей о «солидарности поколений как факторе гражданской свободы»).

Поколению Аверинцева мы обязаны тем, что не все прервалось, что уязвимая «связь времен» восстановима. Для новых поколений особое значение имеет это свидетельство - итоговый том трудов нашего великого современника.

В сборник вошли избранные псалмы в переводе С.С.Аверинцева и обширные богословские комментарии к ним.

«...У истока всех церковных славословий и ликований, в непредставимой, уму непостижимой дали времен - и все же, надо сознаться, совсем близко, словно бы из глубины нас же самих: Давидовы Псалмы. Слова, которых ничего не может быть проще - и ничто не может быть неожиданней. До простоты которых надо докапываться, роя глубже и глубже».

Новый перевод С.С.Аверинцева позволяет расслышать и прочувствовать строй псалмической речи, передает тот «начальный опыт», который лежит в основе всех последующих вопрошаний и исканий христианской культуры. Перед читателем открывается необозримый «мир Псалмов, где жалость - это тепло материнской утробы, где мыслить и учиться - это шептать, двигая губами. Где Божья защита - это твердая скала. Где все твердо и надежно, как камень. Где человек кричит изо всех сил, зная, что за пределами мира его слышат».

В сборник «Многоценная жемчужина"- второе, значительно дополненное издание впервые вышедшего в 1994 году одноименного сборника - вошли блестящие образцы ближневосточной и византийской словесности первого тысячелетия истории христианства в переводах С.С.Аверинцева.

Собранные в книге апокрифы, гимны, изречении отцов пустыни позволяют представить, как «в споре Фиваиды с Александрией и Эдессы с Антиохией» складывалась духовная сокровищница христианской культуры, как во «мраке пещеры» обреталась жемчужина - «клад, за который можно отдать всё». Благодаря кропотливым трудам С.С,Аверинцева, мы, живущие в начале третьего тысячелетия христианской эры, становимся сонаследниками этого клада, делаемся способными видеть в коловращении дней отблески «невещественных светов» и вслед за св. Ефремом Сириным со дерзновением повторяем: «Сотвори достойными меня, да возможем в Царствие Твое войти».

"Стихи духовные" - парадоксальный комментарий к научным произведениям С.С. Аверинцева. Тут говорится о том, что неизбежно оставалось "за скобками" монографии или статьи. Это не поэзия ученного, и никак не "ученая поэзия", а особенный тип и опыт исповедального слова: "Вот я весь..."

Само название первого поэтического сборника Сергія Аверинцева, в который вошли стихи, разные за формой и за временем написания, отсылает к традиции фольклорных духовных песнопений, которые отличаются исключительной откровенностью и трезвостью переживаний sacrum. Однако, в придерживании канонов духовного стиха автор не последователь, а скорее ученик. В конце концов, само понятие "автор" тут не очень точное; анонимность в этом случае - не в сокрытии имени, а в преодолении "поэтического одиночества самости", в стремлении отойти от переживания - к событию, от факта - к сущности, от себя - к Другому. Среди разнообразия явных и скрытых цитат, контекстов в "Стихах духовных" перед вдумчивым читателем встает вся мировая культура. Но она не самоцель, за ней раскрывается более важная реальность, в которой на "немощность без меры" есть только один ответ - такая же безмерная и неограниченная милость.

Епископ Каллист Уэр (род. в 1934 г.), преподает в университете Оксфорда и возглавляет там православный приход Константинопольского патриархата.

В книге «Внутреннее Царство», открывающей шеститомное собрание трудов Владыки Каллиста (Уэра), собраны статьи, в которых увлекательно и глубоко изложены основы православного учения о Боге и человеке. Сочетание академической беспристрастности с настоящим молитвенным опытом и открытостью противоречиям и исканиям современного мира позволяет владыке Каллисту говорить о сложнейших богословских предметах в категориях, понятных не только человеку Церкви, но и всякому ищущему истину человеку. Перед читателем открывается все многообразие внутренней жизни Церкви - ее Отцы, святые, мученики, подвижники, юродивые, - цепь, которая не замыкается «где-то там, в истории», но соединяет, по слову Владыки Каллиста, время и вечность, жизнь нынешнюю с «жизнью будущего века». Для автора «Внутреннего Царства» духовная жизнь проявляет себя в человеческом творчестве в разнообразных его формах, и потому среди совопросников и собеседников Владыки рядом со свв. Григорием Нисским, Серафимом Саровским и Силуаном Афонским - Клайв Льюис, Томас Элиот и Федор Достоевский. Центральную тему этой книги, скрепляющую разные и по содержанию, и по жанровым особенностям тексты, точнее всего будет определить словами любимого Владыкой Каллистом св. Исаака Сирина: «Что есть сердце милующее? Возгорение сердца человеческого о всякой твари...».

Владыка Каллист считает эту книгу "катехизисом для взрослых". В ней систематически изложены основы православного вероучения и, в тоже время, она дает намного больше, чем катехизис. Недаром она неоднократно переиздавалась на многих языках в разных странах Европы, становясь путеводителем для тех, кто открывает для себя, что "быть христианином - значить быть путешественником". К тому же путешественником на пути, который не лежит в области эзотерического знания, а открыт для каждого, кто готов встать на него. "Дорожные указатели, которые мы переняли у других, никогда не смогут передать того, чем на самом деле является этот путь... Каждый лично призван проверить то, чему он научился... Никто не может стать христианином второго сорта".

Смысл богословских понятий раскрывается только тому, кто пытается жить ими - вот главная мысль книги. "Христианство, - пишет Владыка Каллист, - больше, чем учение о мироустройстве, больше, чем последовательно изложенная теория... оно - способ жизни в самом глубоком и самом полном понятии этих слов... Христос не сказал: "Я - древняя традиция"; Он сказал: "Я - Жизнь". Автор убедительно показывает, как в учении и деянии Православной Церкви соединяются такие, казалось бы, противоположные полюса - победа и смирение, жажда познания - и "путь незнания", как отдельные неповторимые тропинки собираются наконец-то в единственный Путь к наивысшей встрече. Тот, кому повезло ступить на этот путь, - одновременно и последователь святоотеческого Предания, и первопроходец (красной нитью сквозь всю работу проходит тема исключительной ценности глубоко личного опыта в соборном опыте Церкви).

Каждый раздел проиллюстрирован литургическими текстами, установками Отцов Церкви, праведников и подвижников Нового времени, их голоса гармонично вплетаются в авторское повествование. Так открывается еще одно измерение Пути: он - "собеседование" и учеба, потому что "не только в жизни этого столетия, но и в вечности столетия грядущего Бог всегда будет учить человека, и человек всегда будет учиться чему-то новому у Бога" (св. Ириней Лионский).

Эта книга - один из лучших в Европе учебников по христианской этике на столь высоком библейском уровне. Исследования всемирно известного католического богослова, профессора новозаветной экзегезы Вюрцбургского университета, учитывает все важные достижения библейской науки за последнее время и является по своему характеру научно-популярной работой. Автор рассматривает все вопроси этики Нового Завета и широкий круг связанных с ней проблем - экзегетических, философских, социальных бытовых. Книга состоит из двух частей. В первой исследуются этические требования самого Иисуса Христа, во второй - отношение к ним первых христиан и воплощение этих требований в жизнь раннехристианской общины.

Книга Рудольфа Шнакенбурга была создана как учебник христианской этики и рекомендована преподавателям средних и высших учебных заведений.

«Мне хотелось бы остаться верным стилю «учебника». Не претендуя на завершенность и внесение окончательной ясности, он должен пригодиться всякому, кто хочет узнать об этосе Иисуса и ранних христиан и ориентироваться на него. Дальнейшие же исследования должны продолжаться - мы всегда «в дороге». Все наши знания остаются несовершенными; только «когда... настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится» (1Кор. 13.10).

В сборнике представлены материалы Успенских чтений на тему "Личность и традиция: встреча поколений и связь времен", проходивших в 2004 году в Одессе и Киеве, и первых международных Аверинцевских чтений, посвященных памяти выдающегося христианского мыслителя С. С. Аверинцева.

Известные богословы, церковные деятели, философы, искусствоведы - митрополит Минский и Слуцкий Филарет, митрополит Георгий (Ходр), прот. Борис Бобринский, о. Владимир Зелинский, о. Михаил Меерсон, О. С. Попова, М. Н. Новикова и др. - размышляют на страницах сборника о личности как носителе живого Предания, о ценности личностного свидетельства, о соотношении предания и памяти, различных типах бытования традиции в культуре и проявления ее в отдельных формах творчества. Представленные в книге различные точки зрения на самые уязвимые в посттрадиционалистскую эпоху понятия "личность" и "традиция" открывают измерение Предания как непрерывно пополняемой сокровищницы духовного опыта.

Данная проблематика определила содержание Аверинцевских чтений. Вошедшие в книгу материалы отражают осмысление научного и культурного наследия С. С. Аверинцева, открытых им тем, вклада ученого в интеллектуальную и духовную культуру, а также роли его личности и трудов в становлении христианского самосознания современников. Читатель найдет здесь также тексты не публиковавшихся ранее двух киевских докладов С. С. Аверинцева.

Тематически разнообразный сборник будет интересен и полезен специалистам в различных областях гуманитарного знания, преподавателям и студентам светских и духовных школ, равно как и широкому кругу читателей, небезразличных к судьбам веры и культуры в начале третьего тысячелетия от Р.Х.

В сборник, составленный на основе материалов конференции «Пути просвещения и свидетели правды: личность, семья, общество», вошли статьи и доклады известных современных богословов, философов, специалистов в области христианского просвещения, объединенные темой богословия как свидетельства. Читатель найдет здесь размышления епископа Каллиста Диоклийского о святоотеческом понимании богословского образования, доклад прот. Бориса Бобринского о неразрывной связи Евхаристии и умной молитвы, статью Николая Лосского о браке как Евхаристическом служении, а также многие другие тексты, отражающие многообразие современной богословской и религиозной мысли. При всем разнообразии авторских подходов, сквозь все, представленные в сборнике тексты проходит образ личности как свидетеля правды, «вся жизнь которого - в служении Другому». Бесспорно, одним из таких верных свидетелей правды был недавно ушедший от нас Сергей Сергеевич Аверинцев; светлой памяти его посвящен значительный раздел сборника.

Книга будет полезна всем, кто интересуется вопросами практической философии, богословия, истории культуры, педагогики, психологии, преподавателям и учащимся духовных и светских школ.

В сборник вошли материалы одноименной международной конференции, что проходила в 2002 году в Свято-Успенской Киево-Печерськой Лавре.

Участники встречи - известные богословы, философы, преподаватели духовных и светских учебных заведений - размышляют о пророческом и педагогическом призвании семьи и как малой Церкви и "школы веры", про перспективы школьного и университетского богословского образования, о возможностях творческого развития традиции христианского образования по отношению к духовным и культурным запросам XXI века. В опубликованных выступлениях митрополита Киевского и всей Украины Владимира, митрополита Минского и Слуцкого Филарета, С.С. Аверинцева, М.В. Лоського, М.О. Струве и других церковных деятелей, ученых, педагогов-практиков открываются различные грани богословской, философской и культурологической рефлексии о семье и школе как взаимодополняющие пространства истинного образования - "лелеяние образа Божего в человеке".

Книга будет полезной преподавателям и студентам духовных и светских школ, богословам, философам, педагогам, психологам, социологам, знатокам религии и всем, кто интересуется современным православным богословием семьи и прасемьи и проблематикой духовного образования в постатеистическом обществе.

Эпоха падения тоталитарных систем и атеистических стереотипов поставила нас перед необходимостью наново переосмыслить сущность и предназначение христианской семьи, для того чтобы указать миру на ту нерушимую почву, стоя на которой, семья, по словам С.С. Аверинцева, всегда была и будет "защитной стеной" против эгоистического "духа мира этого". Поэтому выход сборника "Семья в постатеистических обществах", подготовленного киевским издательством "Дух і літера" по материалам одноименной конференции, которая проходила в стенах Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры, - знаменательное событие.

При всех расхождениях в позициях и подходах, статьи, представленные в сборнике, объединяет мысль о том, что семья - "клеточка Тела Христового" - открывает в человеке самую существенную потребность "быть с другими ради других". Только в деятельной любви друг друга ми действительно становимся учениками и свидетелями Христовыми: "По тому узнают, что ученики Мои, если будете иметь любовь между собой" (Йо.13, 35).

Новое слово о такой насущной и жизненно важной теме, как семья, без сомнения, принесет пользу "тем, кто учит, и ученикам", пастырям, катехизаторам, преподавателям духовных и светских школ, докторам, психологам, учителям - всем, кто, независимо от профессий, пытается воплощать любовь к Богу в деятельном служении ближним.

Этот словарь пригодится ученикам и студентам, а также всем, кто хочет лучше ознакомится с иудео-христианскими истоками нашей культуры. Более 6000 статей дают ключ к пониманию основных аспектов истории, литературы и искусства прошлого и настоящего.

Каждая словарная статья содержит информацию о персоналиях, местах, событиях или о библейских понятиях, точные ссылки на текст Библии, высказывания и художественные произведения, связанные с определенным термином, посыланием на произведения искусства, музыки и кино.

Книга "Пути христианской жизни", написана дивовижною людиною, яку знають і люблять у всьому християнському світі. Її автор - митрополит Антоній Сурозький (Блум).

Господь йому відкрився, коли він в юні роки читав Євангеліє від Марка та чітко відчув присутність Христа. Відтоді він ніколи не був один, бо Господь насправді став для нього "шляхом, істиною та життям".

Митрополит Антоній - це свідок, свідок Божественної любові, яка відкрилася йому у Христі. Він один з найвідоміших ієрархів Православної Церкви, проповідник Слова Божого та богомудрий служитель Божих таїн.

Владика Антоній володіє непідробним даром особистісної інтонації. Його слово проникає в душу, відкриває глибини нашого єства. Цей дар Бог довірив Владиці Антонію за його смирення і співчутливу любов. Слово його свідчить про живий вогонь великих подвижників від часів апостольських до новомучеників нашої епохи. Тим, хто каже сьогодні: "Христа ми не зустрічаємо, як вони зустрічають...", - Владика відповідає: "Так, але ж ми зустрічаємо людей, котрі знають Христа, котрі вірують у Нього. Є стара приказка: ніхто не може зректися всього, щоб піти услід за Богом, аж доки не побачать на обличчі хоча б однієї людини сяйво вічного життя... Деколи людина сяє. Часом ми знаходимо у людині таку глибину, такий простір любові, самозречення, котрий вже не належить землі. Це розкриває нам початок небесного".

«Перебувайте в Моїй любові», - втілення цієї Христової заповіді любові присвячене служіння Владики Антонія. Його надихає любов, котра глибша, милосердніша, співчутливіша, смиренніша за звичні слова людські. Це любов Самого Христа, і я сподіваюся, що завдяки звитяжному слову Владики Антонія, любов ця стане набутком багатьох.

Радійте, вдосконалюйтесь у любові, зодягаючись у Христа! "Возлюблені! Любімо один одного, бо любов од Бога, і кожен, хто любить, народжений од Бога і знає Бога. Хто не любить, той не пізнав Бога, бо Бог є любов" (1 Йо. 4, 7-8).

До нової збірки увійшли здебільшого бесіди митрополита Антонія з паствою, що записані були у різні роки і не виходили друком раніше. Книга призначена широкому колу читачів - духовенства й мирян, котрих турбують духовні проблеми життя.

Новомученик священник Александр Глаголев (14 февраля 1872 г. - 25 ноября 1937 г.) служил настоятелем Киево-Подольской Добро-Николаевской церкви и профессором Киевской Духовной Академии на кафедре библейской археологии. В 1900 году 28-летний А.А. Глаголев защитил в КДА магистерскую диссертацию «Ветхозаветное Библейское учение об Ангелах» - выдающийся труд, привлекший внимание к талантливому библеисту. А.А. Глаголев становится членом Комиссии по научному изданию славянской Библии, принимает участие в издании Православной Богословской энциклопедии. По приглашению А.П. Лопухина пишет для «Толковой Библии» комментарии на 3 и 4 книги Царств, книги Товита, Притчей, Песни Песней, пророков Наума, Аввакума, Софонии, Аггея и на Соборные Послания. Ученый-библеист выступает свидетелем защиты в деле Бейлиса. Замечательный дар проповедника и пастыря милостью Божией отовсюду привлекает к отцу Александру сердца, ищущие «единого на потребу» в эпоху крушения старого порядка. Верность Христу в годы большевистских гонений на Его Церковь ведет отца Александра на Голгофу осенью 1937 г.

В настоящем издании впервые собраны избранные проповеди, статьи, письма, библиография протоиерея Александра Глаголева, а также воспоминания его сына, священника Алексея Глаголева, и его внучки и крестной дочери М. А. Глаголевой-Пальян.

В книгу Митрополита Минского и Слуцкого Филарета «Взыскание Царства» вошли статьи последних лет, а также фрагменты из бесед, посвященных актуальной богословской проблематике, взаимоотношениям Церкви и государства, различным сферам социального служения Церкви и межцерковных отношений. О чем бы ни размышлял Владыка Филарет, каждая тема для него - это, прежде всего, возможность напомнить людям о том, что жизнь не исчерпывается горизонтальным измерением, но обретает полноту лишь в Боге.

Его высказывания и труды дают превосходный пример целостного богословского мышления, прочно укорененного в святоотеческой традиции, чуткого к вопрошаниям настоящего и творчески открытого будущему. Самим строем своей речи, взвешенностью и мудрым спокойствием тона, образностью и смелостью аргументации автор снова и снова показывает, каким может и должно быть православное богословие в новом веке.

Книга будет полезна учащимся светских и духовных школ, преподавателям богословских и религиеведческих дисциплин, специалистам в области религиозной социологии, журналистам, а также всем, кто интересуется современным богословием, историей Церкви, проблемами межконфессионального и межрелигиозного диалога.

Книга митрополита Минского и Слуцкого Филарета «Богословие добрососедства» вводит современного читателя в «живое предание» Православия. Христианина она побуждает задуматься над своим призванием в современном мире, ищущему помогает преодолеть десятилетиями укоренявшиеся в умах атеистические стереотипы и увидеть подлинный - вселенский, милосердный и исповеднический облик Церкви.

К кому бы ни обращался владыка Филарет, для всех у него находится очень личное, проникновенное и вместе с тем бодрое слово. Однако его бодрость не имеет ничего общего с по-мирски понятым «оптимизмом», ибо источник ее - в пасхальной радости, сотворяющей нас, по слову владыки Филарета, «провозвестниками грядущей Вечной Жизни». И потому сквозь все его проповеди, выступления и статьи проходит пасхальный призыв: «Радуйтесь!», приобретающий для каждой эпохи только ей ведомый смысл и ценность.

Особенностью книги о православном богословском и духовном образовании является личный взгляд автора: она рассказывает не только об известных богословах ХХ века, но и о проблемах отечественных духовных школ. В предисловии митрополит Киевский и всея Украины Владимир пишет: «Ценность книги владыки Илариона в том, что он не только вслух говорит о наших проблемах, но и предлагает программу по возрождению богословского образования, главной мыслью которой является возвращение к древним святоотеческим традициям».

Новое издание книги существенно расширено: добавлен ключевой для понимания главных тезисов всей работы раздел «Святоотеческое наследие и современность». Критический подход к идеям такого лидера «неопатристического синтеза» ХХ века как о.Г. Флоровский здесь основан на строгом следовании контекстуальному методу.

Вслед за своим Учителем и руководителем докторской работы в Оксфорде епископом Каллистом (Уэром) автор развивает концепцию неразрывности Предания: «святоотеческая эпоха продолжается и поныне - в творчестве наших современников, живых свидетелей Православия».

Полная библиография автора дополняет книгу, адресованную всем, кто стремится преодолеть разрыв между духовным и университетским образованием, между богословием и жизнью.

ЗМІСТ

ЄЖИ ҐЕДРОЙЦ: IN MEMORIAM
• Оля Гнатюк. Державництво Єжи Ґедройца
• Кшиштоф Пом'ян. Спрямованість у майбутнє
• Адам Міхнік. Зустрічі з Ґедройцем
• Богдан Осадчук. Роль Єжи Ґедройца в польсько-українських відносинах
• Єжи Пом'яновський. Людина з іншого боку
• Лешек Шаруґа. "Культура" та "Майбутні польсько-німецькі відносини"
• Пьотр Вандич. "Історичні зошити"
• Яцек Кравчик. Єжи Ґедройц 1906-2000

УКРАЇНА: ЧОРНОБИЛЬСЬКИЙ РАХУНОК
• На запитання анкети часопису відповідають:
  Оксана Пахльовська, Віктор Малахов, Микола Карпан

ТОПОСИ УКРАЇНИ
• Надія Нікітенко. "Благовіщення в монументальному живописі Софії Київської"
• Ярослав Грицак. "Конструювання національного міста: випадок Львова"

СЕРГІЙ АВЕРИНЦЕВ
• Володимир Зелінський. "С. Аверинцев: досвід побудови культури"
• Володимир Зелінський. "Про задум особистості та смертну годину"
• Сергій Аверинцев "Розрізнення знаків часу: християнське ставлення до історії"
• Сергій Аверинцев "Присутність Всюдисущого як парадигма христянської культури"
• Юрій Вестель. "Тотожність, слово, ім'я"

ЄВРОПЕЙСЬКІ КОНТРАВЕРЗИ
• Франсуа Фюре. "Комунізм і фашизм"
• Михаїл Хеферман. "Географія та сенс Європи"
• Режіс Дебре. "Технологія впливу: " амбіції"

ОКСФОРДСЬКА ШКОЛА
• Клайв Стейплс Льюїс."Історицизм"

ПАРИЗЬКА ШКОЛА
• Олів'є Клеман. "Історія й Метаісторія"
• Олексій Сігов. "О. Клеман і М. Бердяєв: зв'язки та суперечності"
• Майкл Плекон. "Внутрішнє монашество: духовне життя у переосмисленні П. Євдокімова"
• Марта Самокішин. "Внутрішнє монашество - повернення до джерел..."

ЛОГОС
• Калліст Уер. "Православне богослов'я у XXI столітті"
• Віталій Даренський. "Гносеологічна парадигма християнської філософії"

ДІАЛОГ
• Любов Зубова. Київський діалог з Сільві Жермен

SEMINARIUM
• Олександра Межевікіна. "Геть з Каннітферстану!"
• Анастасія Рябчук. "Не те щоб раніше було краще, просто тепер гірше..."
• Олена Рибій. Полювання на ейдоси ("Право і справедливість" Поля Рікера)

БІБЛІОГРАФІЯ
• Олег Хома. Мішель Монтень "Проби" (переклад з фр. Анатоля Перепаді)
• Михайлина Коцюбинська. Павло Ямчук. "Християнський консерватизм: дух, епоха, людина"
• Віктор Малахов. В. Мазепа "Культуроцентризм світогляду Івана Франка"
• Лідія Лозова. Д.Горбачов "Українські авангардисти як теоретики і публіцисти"
• Марина Болгарова. Туптало Дмитро. Житія Святих Пер. з ц.-сл. В. Шевчук
• Віктор Малахов, Тетяна Чайка. Мадиевский С.А. "Другие немцы"
• Валерія Богуславська. О. Сулейманов. Мова письма. Погляд в історію - про походження писемності і мови Малого людства
• Отмар Андре. Ryhlo, Peter (Hg.): Czernowitz [Europa erlesen]

ЗМІСТ

ПОЛЬ РІКЕР: IN MEMORIAM
• Костянтин Сігов. Поль Рікер: пам'ять, історія, вдячність
• ЧарльзТейлор. Філософія без кордонів
• Габріель Марсель, Поль Рікер. Про інтелектуальне дослідження (діалог)
• Жан Старобінський. Дружба, що єднає
• Поль Рікер. Естетичний досвід

СУЧАСНА УКРАЇНА
• "Помаранчева звитяга". На запитання анкети часопису відповідають: Т. Возняк, О. Гнатюк, Є.Захаров, Й. Зісельс, О. Ірванець, В. Кіпіані, М. Коцюбинська, М. Маринович, О. Пасхавер, Є. Рашковський, В. Речицький, Є. Сверстюк, Д. Стус, о. М. Шполянський
• Леонід Фінберг. Післямова

AD FONTES: 390 РОКІВ НаУКМА
• Вілен Горський. Ідея університету в Києво-Могилянській редакції
• Сергій Аверинцев. AD FONTES!
• Петро Kудрявцев. Ідея св. Софії

СЕРГІЙ КРИМСЬКИЙ: ЖИТТЯ ЯК ЗАПИТ СМИСЛУ
• Філософія як стиль життя. Інтерв'ю із Сергієм Борисовичем Кримським
• Мирослав Попович. Слово про Сергія Кримського
• Віктор Малахов. Філософія "Проти світла", або що таке постонтологія?
• Вілен Горський. "Під сигнатурою Софії"
• Юрій Іщенко. Концепт "Метаісторії" Сергія Кримського та дискурс філософії історії Поля Рікера
• Анатолій Єрмоленко. Ціннісно-смисловий універсум та універсум дискурсу
• Сергій Курбатов. "Вгору по сходах, що ведуть вниз": парадокси метаісторії
• Тетяна Чайка. Енергія душі

МІЖНАРОДНІ АВЕРИНЦЕВСЬКІ ЧИТАННЯ
• Із спадщини Сергія Аверинцева: Надії і тривоги
• Сергій Аверинцев. Біографія та агіографія
• Ольга Седакова. Моя перша зустріч із Аверинцевим
• Андрій Баумейстер. Православний мислитель у контексті європейської культури

ОСОБИСТІСТЬ
• Іван Юркович. Римський Понтифік
• Володимир Зелінський. Історія та обличчя. Лицар віри. До портрета Іоанна Павла ІІ
• Ольга Седакова.Totus tuus. Пам'яті Папи Іоанна Павла ІІ

KULTURA
• Іза Хруслинська. Перевага простягнутої руки
• Іза Хруслинська. Розмови із Софією Гертц

VOCABULAIRE: СЛОВНИК ЄВРОПЕЙСЬКИХ ФІЛОСОФІЙ
• Барбара Кассен. Презентація
• Барбара Кассен та Філіп Рено. Дві парадигми: "Freedom" та "Liberty"
• Філіп Рено. Громадянське суспільство
• Філіп Рено. Правова держава
• Шарль Маламуд. Мир
• Андрій Васильченко. Свобода/Воля
• Андрій Репа. Барбара Кассен: Ефекти мовної політики "Європейського словника філософій"
• Євгенія Кононенко. Парадокси неперекладності

ЕТОС
• Антоній Блум. Запитання і сумнів
• Калліст Уер. Мій ворог і помічник: тіло у грецькому християнстві
• Сергій Бортник. Владика Калліст Уер: від еклезіології до антропології
• Борис Бобринський. Любов до ворогів у Євангеліях
• Олександр Доброєр. Ідея "гарної людини" в системі естетичної антропології Миколи Гоголя
• Анрі де Любак. Виміри таїни

ІСТОРИЧНІ ДОСЛІДЖЕННЯ
• Райнгарт Козеллек. Переплетіння та зсуви трьох часових вимірів
• Жан-Поль Віллем. Європа та релігії

СВІДКИ ЕПОХ
• Джонатан Саттон. Життєвий шлях Володимира Соловйова
• Ольга Седакова. Промова на врученні премії ім. Володимира Соловйова
• Ольга Седакова. Мужність і після неї. Нотатки перекладача
• Тарас Івасютин. Франсуа Моріак як чинник творчої лабораторії європейського порівняльного літературознавства

БІБЛІОГРАФІЯ
• Євгенія Дейч. Жива плоть доби
• Тарас Івасютин. Світ філософських ідей Пауля Целана
• Віталій Даренський. Феноменологія християнського етосу
• Поліна Поберезкіна. Славістика на сторінках альманаху "Єгупець"
• Анотації

ЗМІСТ

ПАМ'ЯТІ АВЕРИНЦЕВА
• В'ячеслав Брюховецький. "...И ясным знаком - тихая свеча".
• Михайлина Коцюбинська. Аверинцев у моєму/нашому духовному світі.
• Ольга Седакова. Слово Аверинцева.
• Андрій Дахній. Аверинцев, Відень, Spitalgasse, або урок від